अमेरिकी बच्चों

माता पिता के रूप में हम में से प्रत्येक के मूल्यों हम जानबूझकर सिखाया है और हमारे बच्चों के लिए प्रदर्शित की पहचान करनी चाहिए. लेकिन, हम भी खुद को एक और सवाल पूछना चाहिए: क्या मानों हम एक समाज के रूप में हमारे बच्चों को सिखाया?

जबकि निम्न में से कोई एक पूरी सूची का मतलब है, यह बाजार हमारे बच्चों को अवगत करा दिया जा रहा है संदेशों को पहचानती है:

1. खुशी बातें होने में पाया जाता है.

2. अपने आप के लिए सब तुम कर सकते हो जाओ.

3. यह सभी के रूप में जल्दी के रूप में आप यह कर सकते हो जाओ.

4. हर हालत में जीतने के लिए.

5. हिंसा मनोरंजक है.

6. हमेशा खुशी की तलाश और बोरियत से बचने के.

यह हमारे समाज क्या हमारे बच्चों को सिखा रही है. हर सुबह जब हम हमारे समाचार पत्र लेने के लिये हम अधिक है और इस "शिक्षा" के परिणामों की अधिक देखना. हम खतरनाक आँकड़ों पर फिर से जाने की जरूरत नहीं है. हम जानते हैं कि हमारे बच्चों को हम एक समाज के रूप में क्या किया है की वजह से गहरे संकट में हैं.

बहाने के लिए खोज

जैसा कि स्थिति बिगड़ जाती है, हम हमारे असली जवाब और समाधान के लिए सामूहिक आत्मा की खोज की जानी चाहिए, बजाय, हम अक्सर दोष बलि का बकरा के लिए देखो, और जल्दी सुधार के लिए. एक सबसे अक्सर उद्धृत बलि का बकरा के अमेरिकन स्कूल प्रणाली है.

हाल ही में मैं हमारे युवाओं की दुर्दशा के बारे में एक राष्ट्रीय रेडियो शो पर साक्षात्कार किया जा रहा था. चर्चा के कई मिनट के बाद, मेजबान रुका हुआ है, और मुझे महान नाटकीय प्रभाव के साथ पूछा, "आपको लगता है, डा. वाल्श, कि इन समस्याओं के सभी स्कूलों की गलती मत करो?" मैं चुप था जब वह नीचे परेशान एक अपराधी के लिए हमारे बच्चों के आसपास के हालात के सभी के लिए गलती उबला हुआ. लेकिन वापस लग रही है, मैं समझता हूँ कि उसने ऐसा क्यों किया. एक भारी समस्या का सामना करने में, हम में से बाकी की तरह इस रेडियो मेजबान,, किसी को दोष करने के लिए चाहता था. मैं समझाने की कोशिश की इसलिए मैं अपने आकलन से सहमत नहीं, लेकिन वह इसे कोई भी सुना होगा. वह अपनी संतुष्टि के लिए यह था बाहर लगा: स्कूलों इसके लिए जिम्मेदार थे.

# 1 बलि का बकरा: और स्कूल शिक्षक

हमारे स्कूलों में अपराधियों को नहीं कर रहे हैं. स्कूलों अमेरिका अपने बच्चों को बेचने के परिणामों के साथ काम कर रहे हैं. यह कहना है कि हमारे स्कूलों में समस्याओं या नहीं कर रहे हैं कि वहाँ बातें हम को बदलने की जरूरत नहीं कर रहे हैं नहीं है. लेकिन हमारे बच्चों को गोद लेने के नजरिए और मूल्यों के लिए हमारे स्कूलों दोष अपने मरीजों के बीमारियों के लिए चिकित्सकों को दोष देने के लिए समान है. सबसे अधिक भाग के लिए, स्कूलों के लिए हमारे बच्चों में सकारात्मक मूल्यों टपकाना करने की कोशिश है. यह है, जब समाज के मूल्यों को प्रभावित उनकी प्रभावशीलता (के रूप में एक चैनल के मामले में) है कि उनके संदेश मिश्रित हो.

तथ्य यह है कि बच्चों को स्कूल पहले से ही एक समाज है कि सकारात्मक मूल्यों को नजरअंदाज से घायल करने के लिए जा रहे हैं. शिक्षक के रूप में प्रभावी रूप से सिखाना नहीं है क्योंकि उनके हाथ पूरा कर रहे हैं छात्रों के सामाजिक और भावनात्मक समस्याओं है कि सीखने की बाधा से निपटने कर सकते हैं. मैं कई प्रतिभाशाली शिक्षकों से बात की है, जिनमें से कुछ बारह घंटे एक दिन काम. लगभग उन सभी को हतोत्साहित कर रहे हैं. बच्चों को उन्हें सिखाने की कोशिश की जरूरतों को इतना भारी कर रहे हैं, और हमारे समाज के लिए उन्हें समर्थन नहीं लगता है. रोल मॉडल के रूप में शिक्षकों को धारण करने की बजाय, हम मनोरंजन और एथलीटों के लिए तत्पर हैं.

हमारे स्कूलों में हमारे समकालीन संस्कृति का एक ही मान के रूप में हम व्यक्तियों के रूप में कर रहे हैं से प्रभावित हैं. वे निश्चित रूप से स्थिति में सुधार करने में मदद करने के लिए जिम्मेदारी का हिस्सा है, लेकिन दोष स्कूलों अनुचित और अनुत्पादक है. यह विडंबना ही है कि कई माता पिता को छह या तो घंटे के विचार एक बच्चे के अन्य ग्यारह घंटे जागने की तुलना में अधिक प्रभावशाली स्कूल में खर्च करता है, टीवी देख रहा है और वीडियो गेम खेलने के साथ ले जाया के बहुत. कुछ माता पिता अपने बच्चों को स्कूल में सीखना है, जबकि एक ही समय में वे क्या वे टीवी के सामने में जानने के बारे में उदासीन रहे हैं के बारे में अत्यंत चिंतित हो रहे हैं.

# 2 बलि का बकरा: हमारी कानूनी प्रणाली

एक अन्य लोकप्रिय बलि का बकरा हमारे कानूनी प्रणाली है. "यदि न्यायाधीशों किशोर अपराधियों के साथ मुश्किल हो जाएगा," कुछ जोर देते हैं, "हमारे बच्चों के साथ इन समस्याओं का हो रहा हो नहीं होगा." दरअसल, न्यायाधीशों के बच्चों के बीच हिंसा की लहर के समाधान के हिस्से के रूप में युवा अपराधियों के साथ मुश्किल हो की आवश्यकता हो सकती है, लेकिन अगर हम सोचते हैं कि बस उन सभी जो व्यवहार की हिंसक पैटर्न का पालन करें ताला लगा जवाब है, हम दुख की बात गलत कर रहे हैं . हम तेजी से समस्या है कि जिस तरह हल करने के लिए पर्याप्त जेलों का निर्माण नहीं कर सकते हैं. शुद्ध स्वार्थ के परिप्रेक्ष्य से भी, हम तो बहुत लोगों को हम उत्पादक नागरिकों, कार्यकर्ताओं, और करदाताओं के रूप में गिनती की आवश्यकता होगी कई में क़ैद कैसे बर्दाश्त कर सकते हैं? यदि हम बदल नहीं है क्या हम अपने बच्चों को सिखा रहे हैं हम सभी दुनिया की सबसे खराब होगा: बढ़ती अपराध, अधिक से अधिक जेलों पर पैसा खर्च, और कम करदाताओं के लिए बिल पैर.

कुछ निवारक प्रभाव का एक बहुत सख्त मुश्किल हो युवा अपराधियों के खिलाफ नीति के बारे में बोलते हैं. हालांकि, इस रणनीति की प्रभावशीलता, कई दूसरों की तरह, बहुत किया गया है कि बच्चों है कि अब वह सब मायने रखता है सिखाने सभी संदेशों की वजह से कमजोर हो. आज के बच्चों के परिणामों के बारे में नहीं सोच वातानुकूलित किया गया है.

हमारे भविष्य दांव पर

एक महत्वपूर्ण घटना 1993 की गिरावट में हुई. शुक्रवार शाम को वाशिंगटन के मेयर, डीसी संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति से पूछा नेशनल गार्ड कॉल क्योंकि राष्ट्र कैपिटील की सड़कों "नियंत्रण से बाहर थे. राष्ट्रपति क्लिंटन के अनुरोध को अस्वीकार किया है, और गार्ड सक्रिय नहीं किया गया था. घटना फिर भी महत्वपूर्ण था, क्योंकि यह एक और चेतावनी है कि हमें बताओ तत्काल कैसे हमारे समाज की समस्याओं बन गए हैं चाहिए था.

उस रात कोई प्राकृतिक आपदा थी. लॉस एंजिल्स दंगा के रूप में कोई विशिष्ट जन नागरिक अशांति, था. संकट है कि प्रमुख अनुरोध प्रेरित किया था कि अपराध और विकार के "सामान्य" स्तर ऐसे अनुपात है कि नियमित पुलिस बल के लिए इसे शामिल करने के लिए अपर्याप्त मुलजिम था पहुंच गया था.

हालांकि खबर है कि रिपोर्ट के कुछ ही दिनों के बाद सामने पृष्ठ से फीका, हमारे समाज के लिए और हमारे बच्चों के लिए इसका अर्थ गहरा है. एक मुक्त लोकतांत्रिक समाज अपने अस्तित्व के लिए अपने नागरिकों में कुछ विशेषताओं पर निर्भर करता है. उन विशेषताओं दूसरों के प्रति सम्मान, के लिए सहयोग करने की क्षमता, आत्म अनुशासन, और न्याय की भावना शामिल हैं. के रूप में उन तत्वों को गायब शुरू करते हैं, तो हमारे एक व्यवहार्य समाज के रूप में ले जाने की क्षमता खतरे में पड़ जाता है. जब हम साथ एक समाज के रूप में प्राप्त कर सकते हैं, बाहरी ताकतों में लाया जा करने के लिए कानून और व्यवस्था बनाए रखने की जरूरत है, और लोकतंत्र की स्वतंत्रता सीमित हो जाते हैं. मेयर केली द्वारा अनुरोध हम सभी के लिए एक चेतावनी की घंटी होना चाहिए.

हिंसक अपराध पर चिंता में तेजी से वृद्धि 1994 द्वारा एक मजबूत राष्ट्रीय प्रतिक्रिया का कारण बना था. राष्ट्रपति बिल क्लिंटन और कांग्रेस उस वर्ष की गर्मियों में एक 'अपराध नियंत्रण विधेयक पारित कर दिया. विधान 100,000 अतिरिक्त पुलिस अधिकारियों के लिए, और अन्य कानून प्रवर्तन उपायों के लिए धन अधिकृत. जबकि उन कदमों के लिए आवश्यक हो सकता है, हमें पता है कि वे समाधान नहीं कर रहे हैं की जरूरत है. वे एक और संकेत है कि अधिक से अधिक, बाहरी बल आवश्यक होता जा रहा है एक समस्या यह है कि हमारे राष्ट्र की आत्मा में दूर खा रहा है के प्रभाव को नियंत्रित करने के लिए कर रहे हैं. यद्यपि हम एक कामचलाऊ उपाय के रूप में बल लागू की आवश्यकता हो सकती है, हम समस्या की जड़ का इलाज जब तक हम यह क्या है के लिए पता नहीं आशा कर सकते हैं: हमारे बच्चों के बीच विशेष रूप से मूल्यों की गिरावट.

सकारात्मक मूल्यों को बढ़ावा देने

जब यह सकारात्मक मूल्यों को बढ़ावा देने के लिए आता है, अमेरिकी समाज दशकों के लिए कार्रवाई करने से परहेज किया है. एक कारण यह हो सकता है कि क्योंकि हम अक्सर धार्मिक विश्वासों का एक सेट में बंधे जा रहा है के रूप में मान के बारे में सोचो, हम एक समाज के रूप में मूल्यों का एक सेट अग्रिम करने के लिए अनिच्छुक किया गया है ऐसा न हो कि एक निश्चित धार्मिक एजेंडा सब पर मजबूर किया. हालांकि, मूल्यों है कि हमारे समाज के स्वास्थ्य के लिए महत्वपूर्ण हैं सभी धर्मों और संस्कृतियों के पार. हम कर सकते हैं एक व्यक्त मानों का सेट है कि हम सब में एक समाज के रूप में पीछे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कैसे हमारे व्यक्तिगत पृष्ठभूमि विविध खड़े हो सकते हैं पर सहमत हुए. इसके अलावा, हम एक है तो हमारे सामाजिक संस्थाओं हमारे परिवार के मूल्यों को सुदृढ़ कर सकते हैं चाहिए.

आदर्श स्थापित करने और आदर्श सुदृढीकरण की यह प्रक्रिया एक अच्छी तरह से कार्य समाज के लिए बुनियादी है. अमेरिका मूल्य निर्वात का एक परिणाम के रूप में आंशिक रूप से, बाजार के मूल्यों पर ले लिया है. अमेरिकी संस्कृति के शक्तिशाली आवाज मूल्यों है कि आवश्यक हैं के लिए हमारे समाज को मजबूत रहने के लिए मजबूत नहीं है. बल्कि, वे को बढ़ावा देने के लिए मूल्यों को जो कुछ भी बिक्री बढ़ाने के लिए और लाभ को अधिकतम करने के लिए enlisted है.

हम सख्त क्या करने की जरूरत की पहचान है, सिखाना, और सांस्कृतिक मूल्यों का एक सेट है कि स्वस्थ बच्चों और एक स्वस्थ समाज के लिए आवश्यक हैं मजबूत. जैसा कि मैंने उल्लेख किया है, इन मूल्यों को धार्मिक मूल्यवर्ग के उन पार. वे आधार है कि हम सभी को सदस्यता लेने के लिए, धार्मिक संबद्धता या व्यक्तिगत दर्शन की परवाह किए बिना कर रहे हैं. जैसा कि हम पहचान, सिखाने और उन्हें मजबूत, इन मूल्यों कि सिखाया और परिवारों, समुदायों, और हमारे बड़े समाज द्वारा प्रबलित मानदंडों में अनुवाद किया जा सकता है.

वर्तमान में, हम व्यक्ति के माता - पिता और मूल्यों का एक सेट है कि हमारे समाज को कम कर रहे हैं शिक्षण के परिवारों है. वे खण्डन किया और शक्तिशाली और अक्सर उन्नत प्रौद्योगिकी आवाज से बाहर डूब रहे हैं. जब इन बाधाओं के साथ सामना किया, माता पिता के संदेश प्रतिस्पर्धा में कठिनाई होती है.

इस पुस्तक के दौरान परस्पर विरोधी मूल्यों के सेट के लिए कई संदर्भ दिया गया है. एक हाथ पर, हम मूल्यों है कि एक स्वतंत्र लोकतांत्रिक समाज के अस्तित्व के लिए आवश्यक हैं. ये अक्सर सिखाया जाता है और माता - पिता द्वारा प्रबलित. दूसरी ओर, हम बाजार के मूल्यों है. ये हमारे बड़े समाज के द्वारा सिखाया जाता है, मास मीडिया के माध्यम से. जैसा कि हमने देखा है, बहुत सारे मामलों में मानों के इन सेट diametrically एक दूसरे के खिलाफ हैं. हमारे बच्चों को गोलीबारी में पकड़े जाते हैं, और अंत में अंत में बाजार के मूल्यों में प्रशिक्षित किया जा रहा है.

मैं करने के लिए मूल्यों का एक पूरा सेट है हम सब से जीना चाहिए लिख कभी नहीं समझेगा. हालांकि, वहाँ मूल्यों की एक सूची है जिसके साथ हम एक व्यापक आम सहमति का निर्माण कर सकते हैं. हमारे समाज क्या हमारे बच्चों को सिखा रही है और इन मूल्यों के बीच एक विपरीत है:


बाज़ार का मान
स्वस्थ बच्चे का मान
और एक स्वस्थ समाज
  • पैसे के लिए कुछ भी
  • न्याय, निष्पक्षता
  • हर कीमत पर जीत
  • स्वयं और दूसरों के लिए सम्मान,
    सहयोग
  • सुख धन बराबरी
  • आत्मसम्मान के भीतर से
  • तत्काल परितोषण
  • आत्म अनुशासन
  • स्वार्थ - सब आप कर सकते हैं
  • परोपकारिता उदारता,
  • अतिरिक्त
  • संयम
  • मनोरंजन के रूप में हिंसा
  • शांतिपूर्ण संघर्ष संकल्प,
    Empatby
  • मुझे पहले
  • सहिष्णुता, समझना,
    सामाजिक दायित्व

जबकि वहाँ शब्दों या जोर के बारे में बहस हो सकती है, मुझे विश्वास है कि सभी आबादी से व्यक्तियों के बीच स्वस्थ मूल्यों पर एक आम सहमति पहले से मौजूद है. एक उदाहरण के रूप में, Aspen में एक जुलाई 1993 बैठक, कोलोराडो 30 युवा और शिक्षा संगठनों के प्रतिनिधियों के निम्नलिखित "चरित्र के छह खंभे" पर सहमत: सम्मान, विश्वसनीयता, देखभाल, न्याय, नागरिक प्रभाव, और नागरिकता.

यह देखते हुए कि हम मूल्यों हम हमारे बच्चों में बढ़ावा देने के लिए करना चाहते हैं पर व्यक्तियों के रूप में सहमत हो सकते हैं, कि और हमारे समाज के मूल्यों के बीच विसंगति सभी को और अधिक खतरनाक हैं. जब तक हम हमारे बच्चों को हमारी लोकप्रिय संस्कृति से हो रही है शिक्षा को संबोधित शुरू करते हैं, अधिक पुलिस और जेलों पर हमारे व्यय के लिए कोई वास्तविक समाधान उपलब्ध कराने के बिना बढ़ा जारी रहेगा.

बस के रूप में यह एक गलती कहना है कि हम बाहरी उपचार की उपेक्षा और सिर्फ अंतर्निहित मान के मुद्दों को शामिल कर सकते हैं होगा, यह वैसे ही एक गलती हमारी सांस्कृतिक संदेश की उपेक्षा और बस नीचे सौंपने मुश्किल वाक्य और अधिक काम पर रखने के द्वारा इस संकट को हल करने की कोशिश पुलिस. केवल सच में प्रभावी समाधान के लिए दोनों आंतरिक और बाह्य साधनों का उपयोग किया जाएगा. यह महत्वपूर्ण है के लिए हमें "या तो / या" जाल से बचने के लिए और दोनों तरीकों से समस्या का सामना. और बस के रूप में हम दो तरीकों का उपयोग करने के लिए इस राष्ट्रीय समस्या को हल करना चाहिए, ताकि हम खुद को हमारे अपने घरों में दोनों और हमारे व्यापक समाज के सदस्यों के रूप में अमेरिका के बच्चों reclaiming के लिए प्रतिबद्ध होना चाहिए.


 इस लेख पुस्तक के कुछ अंश:

अमेरिका के बच्चे से बेचना: कैसे अमेरिका मान और क्या माता पिता, दाऊद वॉल्श, पीएच.डी. द्वारा © सकते हैं, पहले मुनाफे डालता है

प्रकाशक, फेयरव्यू प्रेस (पूर्व में Deaconess प्रेस के रूप में जाना जाता है) की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित. www.fairviewpress.org.

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के बारे में लेखक

दाऊद वॉल्श, पीएच.डी.

डेविड वॉल्श, पीएच.डी., एक मनोवैज्ञानिक, जो परिवारों के साथ तेईस साल से अधिक के लिए काम किया है. वह उत्तरी अमेरिका में पारिवारिक जीवन, parenting और बच्चों पर मीडिया के प्रभाव पर अग्रणी अधिकारियों में से एक है. उन्होंने यह भी मीडिया बच्चों में मस्तिष्क के विकास पर प्रभाव के मुद्दों को संबोधित करने में एक प्रमुख आवाज़ है और parenting मुद्दों पर एक राष्ट्रीय वक्ता है. वह के लेखक है उपभोक्तावाद और प्रतियोगिता - जब यह सब बहुत ज्यादा है: डिजाइनर बच्चों? और के संस्थापक अध्यक्ष नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ मीडिया और परिवार.

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