टेडी बियर आत्म-त्याग करने वाले प्रकार हैं। इरीना कोज़ोरोग/शटरस्टॉक
उनके द्वारा लाए जाने वाले सभी आनंद के लिए, परिवारों और करीबी दोस्ती में अक्सर संघर्ष, विश्वासघात, पछतावा और नाराजगी शामिल होती है। प्रिंस हैरी का हालिया संस्मरण, अतिरिक्त, इस तथ्य की याद दिलाता है कि हमारे सबसे करीबी लोगों में अक्सर हमें चोट पहुँचाने की सबसे बड़ी शक्ति होती है। वह शक्ति संघर्ष, संघर्ष, चुनौतीपूर्ण पारिवारिक गतिशीलता और दशकों के अपराध, ईर्ष्या और आक्रोश का वर्णन करता है।
इस तरह के संघर्ष को हल करना असंभव महसूस हो सकता है। अतीत से आगे बढ़ना आसान नहीं है और कभी-कभी ऐसा होने वाला नहीं है, कम से कम अल्पावधि में। लेकिन मनोविज्ञान ने हमें घनिष्ठ संबंधों के टूटने के बारे में और अधिक समझने में मदद की है और कौन से कारक समाधान को अधिक संभावना बनाते हैं।
जीवन भर के दौरान, हम जिन लोगों से प्यार करते हैं, उन्हें चोट पहुँचाने, परेशान करने या संघर्ष करने से बचना मुश्किल है। यह अधिकांश जीवन का एक अनिवार्य हिस्सा है और यह सीखना कि इसे कैसे बातचीत करना है, इससे बचने की तुलना में अधिक उपयोगी और यथार्थवादी लक्ष्य है। पहला कदम यह समझ रहा है कि कौन सी चीज रिश्ते के संघर्ष को इतना कठिन बना देती है और इसके लिए लोगों के अलग-अलग दृष्टिकोण क्या हैं।
कनाडाई मनोवैज्ञानिक, जूडी माकिनन और सुसान जॉनसन, अटैचमेंट इंजरीज़ शब्द का इस्तेमाल उन घावों के प्रकारों का वर्णन करने के लिए किया है, जब हमें लगता है कि हमें छोड़ दिया गया है, धोखा दिया गया है, या हमारे सबसे करीबी लोगों द्वारा गलत व्यवहार किया गया है।
ये घाव इतनी तेजी से चुभते हैं क्योंकि ये हमें इन लोगों की सुरक्षा, निर्भरता या निष्ठा पर सवाल उठाने के लिए प्रेरित करते हैं। वे आक्रामकता, आक्रोश, भय, परिहार और क्षमा करने की अनिच्छा सहित भावनात्मक और व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं के असंख्य ट्रिगर करते हैं। ये प्रतिक्रियाएँ आत्म-सुरक्षा के रूप में विकसित हुई हैं और हमारे व्यक्तिगत इतिहास और व्यक्तित्व से जुड़ी हैं।
लेकिन दर्द अनिश्चित काल तक रह सकता है, छाया से हमें प्रभावित करना जारी रखता है। तो मनोवैज्ञानिकों ने क्या सीखा है कि लोग कैसे चंगा करते हैं, चोट से आगे बढ़ते हैं और यहां तक कि सीखते हैं और इससे बढ़ते हैं?
कछुए, शार्क, टेडी बियर, लोमड़ी और उल्लू
बहुत सारे शोध किए गए हैं संघर्ष समाधान का अध्ययन। सामाजिक मनोवैज्ञानिक डेविड डब्ल्यू जॉनसन मनुष्यों में संघर्ष प्रबंधन "शैलियों" का अध्ययन किया और उन विशिष्ट तरीकों को प्रतिरूपित किया जिनसे हम संघर्ष का जवाब देते हैं।
उन्होंने तर्क दिया कि संघर्ष के समाधान में हमारी प्रतिक्रियाओं और रणनीतियों में शामिल अन्य लोगों की चिंताओं (उनके लक्ष्यों और संबंधों के संरक्षण) के साथ हमारी अपनी चिंताओं (हमारे लक्ष्यों) को संतुलित करने का प्रयास शामिल है। जॉनसन ने इस संतुलनकारी कार्य के लिए पाँच मुख्य शैलियों या दृष्टिकोणों को रेखांकित किया।
"कछुए" पीछे हटते हैं, अपने स्वयं के लक्ष्य और रिश्ते दोनों को छोड़ देते हैं। परिणाम जमे हुए, अनसुलझे संघर्ष की ओर जाता है।
"शार्क" के पास एक आक्रामक, जबरदस्ती है और हर कीमत पर अपने लक्ष्यों की रक्षा करती है। वे संघर्ष के दौरान हमला करने, डराने और अभिभूत करने की प्रवृत्ति रखते हैं।
"टेडी बियर" शांति और चिकनी चीजों को बनाए रखना चाहते हैं। वे अपने लक्ष्यों को पूरी तरह से छोड़ देते हैं। वे रिश्ते की खातिर त्याग करते हैं।
"फॉक्स" एक समझौता शैली अपनाते हैं। वे दोनों पक्षों में किए जा रहे बलिदानों से चिंतित हैं और रियायत को समाधान के रूप में देखते हैं, भले ही इसका परिणाम दोनों पक्षों के लिए कम-से-आदर्श परिणामों में हो।
"उल्लू" एक ऐसी शैली अपनाते हैं जो संघर्ष को हल करने वाली समस्या के रूप में देखती है। वे किसी भी समाधान के माध्यम से इसे हल करने के लिए खुले हैं जो दोनों पक्षों को अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने और रिश्ते को बनाए रखने के लिए एक मार्ग प्रदान करता है। इसमें काफी समय और प्रयास शामिल हो सकता है। लेकिन उल्लू संघर्ष सहने को तैयार हैं।
अनुसंधान ने सुझाव दिया है कि हमारी संघर्ष समाधान शैलियाँ हमारे से संबंधित हैं व्यक्तित्व और अनुलग्नक इतिहास. उदाहरण के लिए, जिन लोगों के लगाव के शुरुआती अनुभवों ने उन्हें सिखाया कि उनकी भावनाएँ महत्वहीन या अदृश्य हैं, उनके संघर्ष प्रबंधन शैलियों को विकसित करने की अधिक संभावना हो सकती है जो सहज रूप से उनकी आवश्यकताओं को कम करती हैं (उदाहरण के लिए, टेडी बियर)।
कुछ मनोवैज्ञानिकों ने भी किया है सुझाव कि हमारी संघर्ष प्रबंधन शैलियों को दीर्घकालिक संबंधों में संशोधित किया जा सकता है लेकिन नाटकीय रूप से बदलने की प्रवृत्ति नहीं है। दूसरे शब्दों में, जबकि एक टेडी बियर में संघर्ष प्रबंधन विशेषताओं को विकसित करने की क्षमता हो सकती है जो अन्य शैलियों को दर्शाती हैं, उनके शार्क में बदलने की अत्यधिक संभावना नहीं है।
मनोवैज्ञानिक रिचर्ड मैके, मैथ्यू डायमर और बर्नार्ड ओ'ब्रायन तर्क दिया संघर्ष सभी रिश्तों में अपरिहार्य है। उनके शोध में पाया गया कि एक रिश्ते की अवधि बहुत हद तक इस बात पर निर्भर करती है कि संघर्ष से कैसे निपटा जाता है, और सबसे लंबे समय तक चलने वाले, सबसे अधिक पूर्ण करने वाले रिश्ते वे होते हैं जिनमें संघर्ष को स्वीकार किया जाता है और रचनात्मक रूप से दोनों पक्षों द्वारा संपर्क किया जाता है।
इसलिए, जबकि दो शार्क के बीच एक संबंध स्थायी हो सकता है, इसकी संभावना सामंजस्यपूर्ण होगी कि यह दो उल्लुओं के बीच के रिश्ते की तुलना में काफी कम है।
क्षमा
क्षमा को अक्सर रिश्ते के संघर्ष में अंतिम लक्ष्य के रूप में देखा जाता है। जुंगियन विश्लेषकों लिसा मार्चियानो, जोसेफ ली और डेबोरा स्टीवर्ट क्षमा का वर्णन एक ऐसे स्थान पर पहुँचने के रूप में करें जहाँ हम "एक ही समय में अपने दिलों में धारण करने में सक्षम हों, उस चोट की भयावहता जो हमें और घायल की मानवता को दी गई है"। उस तक पहुंचना आसान नहीं है क्योंकि ऐसा महसूस हो सकता है कि हम किसी को क्षमा करके अपने दुख को कम कर रहे हैं।
मनोवैज्ञानिक मासी नूर और मरीना कैटाकुज़िनो क्षमा परियोजना की स्थापना की, जो अनसुलझे शिकायतों को दूर करने में लोगों की मदद करने के लिए संसाधन प्रदान करती है। उनमें का एक सेट शामिल है आवश्यक कौशल या उपकरण कि वे तर्क देते हैं कि हमें क्षमा तक पहुँचने में मदद मिल सकती है।
इनमें यह समझना शामिल है कि सभी मनुष्य गलत हैं (स्वयं सहित); समर्पण इस बात पर प्रतिस्पर्धा करना कि किसने अधिक नुकसान उठाया है; दूसरे लोग दुनिया को कैसे देखते हैं और यह स्वीकार करते हुए कि अन्य दृष्टिकोण मौजूद हैं, के लिए सहानुभूति; और इस बात की जिम्मेदारी स्वीकार करना कि हमने अपने दुख में कैसे योगदान दिया होगा, भले ही यह निगलने के लिए एक कड़वी गोली हो।
जैसा कि मार्क ट्वेन ने कहा: "माफी वह सुगंध है जो बैंगनी रंग की एड़ी पर बहाती है जिसने इसे कुचल दिया है।"
के बारे में लेखक
सैम कैर, रीडर इन एजुकेशन विद साइकोलॉजी एंड सेंटर फॉर डेथ एंड सोसाइटी, यूनिवर्सिटी ऑफ बाथ
इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.
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