1930 में, जॉन मेनार्ड कीन्स ने कुछ पीढ़ियों के भीतर एक 15- घंटे के कार्य सप्ताह की भविष्यवाणी की - दिन में तीन घंटे काम करना। Shutterstock
अवकाश समाज के रास्ते में एक अजीब बात हुई।
एक बार यह व्यापक रूप से अनुमान लगाया गया था कि इस प्रक्रिया में 60 से 40 से 20 घंटे के मानक कार्य सप्ताह में गिरावट आई है, जो XNUMXth सदी के पहले छमाही में जारी रहेगा।
जैसा कि हम अब जानते हैं, ऐसा नहीं हुआ। कई दशकों में आधिकारिक कामकाजी सप्ताह में बहुत गिरावट नहीं आई है। प्रति घर के औसत काम के घंटे बढ़ गए हैं। इसका प्रभाव यह है कि कई लोग महसूस करते हैं कि जीवन अब पहले की तुलना में कम विकसित है।
लेकिन ऐसा क्यों होना चाहिए?
कम घंटे काम करना एक बार आर्थिक और सामाजिक प्रगति के आवश्यक संकेतक के रूप में देखा गया था। मैं अपनी किताब में इस इतिहास का पता लगाता हूं लीजर सोसाइटी के लिए क्या हुआ?
राजनीतिक और औद्योगिक एजेंडे पर काम के घंटे कम करने का समय आ गया है।
कम घंटे काम करने के मजबूत तर्क हैं। कुछ आर्थिक हैं। अन्य पर्यावरणीय स्थिरता के बारे में हैं। फिर भी दूसरों को इक्विटी और समानता के साथ करना होगा।
बोर्ड पर अर्थशास्त्री
1930 में अर्थशास्त्री जॉन मेनार्ड कीन्स ने अनुमान लगाया कि तकनीकी परिवर्तन और उत्पादकता में सुधार होगा एक 15- घंटे का कार्य सप्ताह एक दो पीढ़ियों के भीतर एक आर्थिक संभावना।
आर्थिक इतिहासकार रॉबर्ट स्किडेल्स्की के कीन्स के जीवनी लेखक ने अपनी 2012 पुस्तक हाउ इन इज़ इनफ्यूज में उन भविष्यवाणियों पर दोबारा गौर किया है? उन्होंने ज्यादातर व्यवसायों में अधिकतम घंटे काम करने का प्रस्ताव दिया, बिना किसी उत्पादन या मजदूरी में कमी के, ए हासिल करने के तरीके के रूप में अधिक स्थायी अर्थव्यवस्था.
वह अकेला नहीं है। एक रिपोर्ट के अनुसार नई अर्थशास्त्र फाउंडेशन, लंदन स्थित एक थिंक-टैंक, जो सामान्य कामकाजी सप्ताह है 21 घंटे आपस में जुड़ी समस्याओं की एक श्रृंखला को संबोधित करने में मदद कर सकते हैं: “इनमें ओवरवर्क, बेरोजगारी, अधिक खपत, उच्च कार्बन उत्सर्जन, कम भलाई, उलझी हुई असमानताएं और एक-दूसरे की देखभाल करने के लिए निरंतर रहने के लिए समय की कमी शामिल है, और बस जीवन का आनंद लें।"
अभी हाल ही में, बेल्जियम के इतिहासकार रटगर ब्रेगमैन ने अपनी सबसे ज्यादा बिकने वाली 2017 पुस्तक में तर्क दिया है यथार्थवादियों के लिए यूटोपिया कि 15- घंटे का कार्य सप्ताह 2030 द्वारा प्राप्त होता है, कीन्स की भविष्यवाणी की शताब्दी है।
व्यापक प्रेरणाएँ
दूसरी और तीसरी लहर की नारीवाद का झुकाव श्रम बाजार में महिलाओं की पहुंच, समान काम के लिए समान वेतन, बाल देखभाल सेवाओं, माता-पिता की छुट्टी और लचीलेपन पर ध्यान केंद्रित करने और अवैतनिक घरेलू काम का अधिक हिस्सा करने वाले पुरुषों पर था।
अभी हाल ही में, लेखकों जैसे निकोल मैरी शिपेन, सिंथिया नेग्रे और काठी सप्ताह यह तर्क दिया है कि अगर सभी के लिए काम के घंटे कम कर दिए गए तो जीवन की गुणवत्ता में सुधार होगा।
ब्रिटिश इकोलॉजिस्ट जोनाथन पोरिट ने अपने एक्सएनयूएमएक्स पुस्तक में अवकाश समाज को "मेगा-फंतासी" के रूप में वर्णित किया ग्रीन को देखकर। कई पर्यावरणविद सहमत थे। जैसा कि एंड्रयू डॉब्सन ने अपनी 1990 पुस्तक में उल्लेख किया है ग्रीन पॉलिटिकल थॉट, उन्होंने उपभोक्ता को उन्मुख, पर्यावरण की दृष्टि से नुकसान पहुंचाने वाले, अवकाश उद्योग के औद्योगिक स्वरूप को देखा और भविष्य के आत्मनिर्भर और टिकाऊ उत्पादन के हरे आदर्श के लिए एक भविष्य के रूप में देखा।
लेकिन पर्यावरण के दायरे में विचार बदल गए हैं। कनाडाई एंडर्स हेडन ने अपनी 1999 पुस्तक में तर्क दिया कार्य साझा करना, ग्रह को बख्शना कम काम करने का मतलब होगा कम संसाधन की खपत और इसलिए पर्यावरण पर कम दबाव।
कुछ महत्वपूर्ण और नव-मार्क्सवादी लेखकों ने औपचारिक पूंजीवादी अर्थव्यवस्था में काम करना कम कर दिया है क्योंकि यह मौलिक रूप से बदल रहा है, यहां तक कि अपने निधन को जल्दबाजी में। देर से फ्रेंच / ऑस्ट्रियाई समाजशास्त्री आन्द्रे Gorz, पहले 1980s में विचार को उन्नत किया।
In काम की बहादुर नई दुनिया (2000), जर्मन समाजशास्त्री उलरिच बेक ने प्रगतिशील आंदोलनों को "कार्य समाज के प्रति-प्रतिरूप" के लिए प्रचार करने के लिए बुलाया, जिसमें औपचारिक अर्थव्यवस्था में काम कम हो गया। में काम का पुराण (2015), ब्रिटिश समाजशास्त्री पीटर फ्लेमिंग (अब ऑस्ट्रेलिया में स्थित) एक "श्रम-बाद की रणनीति" प्रस्तावित करता है, जिसमें तीन-दिन का कार्य-सप्ताह शामिल है।
RSI अपना समय वापस ले लो सिएटल में स्थित संगठन का तर्क है, "अधिक काम, समय-निर्धारण और समय अकाल की महामारी" हमारे स्वास्थ्य, हमारे रिश्तों, हमारे समुदायों और हमारे पर्यावरण के लिए खतरा है। यह छुट्टी के समय और अन्य छुट्टी पात्रता के महत्व को बढ़ावा देने के लिए कम वार्षिक काम के घंटे की वकालत करता है, जिसमें ओवरटाइम काम करने से इनकार करने का अधिकार भी शामिल है।
वर्तमान जैसे कोई समय नहीं है
इन तर्कों के बावजूद, मजदूरी में किसी भी कमी के बिना कम घंटे काम करने की वर्तमान संभावनाएं कम लगती हैं। मजदूरी स्थिर है। अधिक घंटों की अपेक्षा, नियोक्ताओं से दबाव कुछ भी हो सकता है।
ऑस्ट्रेलिया में काम के घंटों को कम करने में आखिरी बड़ी सफलता 35 में 1983 साल पहले थी, जब ऑस्ट्रेलिया सुलह और मध्यस्थता आयोग ने 38-घंटे के काम के सप्ताह का समर्थन किया था। घटती सदस्यता के दशकों से कमजोर पड़े संघ आंदोलन के एजेंडे पर अब घंटे कम करना नहीं है।
लेकिन 20th सदी ने एक मजबूत संघ आंदोलन के साथ शुरू नहीं किया। महान अवसाद और दो विश्व युद्धों के आर्थिक अभावों सहित काम के घंटे कम नहीं करने के बहुत सारे बहाने थे।
कुछ नियोक्ताओं ने काम के घंटे कम कर दिए। अधिकांश भाग के लिए उन्होंने पहले दस घंटे और फिर आठ घंटे का दिन (और पांच दिन का सप्ताह) के लिए संघ के अभियानों का डटकर विरोध किया।
कुछ अपवादों में विलियम हेसेथ लीवर (लेवर ब्रदर्स के सह-संस्थापक, बाद में यूनिलीवर बनने वाले) और हेनरी फोर्ड थे, जिन्होंने कम थकान वाले कार्यबल से उत्पादकता बढ़ाने की क्षमता देखी। अब जर्मनी और डेनमार्क जैसे देश इसका प्रदर्शन करते हैं कम घंटे काम करना आर्थिक समृद्धि के साथ काफी अनुकूल है।
इस महीने में मानव अधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा की 70th वर्षगांठ है। घोषणा के अनुच्छेद 24 में कहा गया है: "हर किसी को आराम करने और आराम करने का अधिकार है, जिसमें वेतन के साथ काम के घंटे और आवधिक अवकाश शामिल हैं।" एक मानव अधिकार।
ऐसा नहीं है कि लंबे समय से अधिक आराम और कम काम की पुरानी इच्छा औद्योगिक और सामाजिक एजेंडे का एक महत्वपूर्ण हिस्सा थी। क्या अब हमारे पास समय की कमी के बारे में शिकायत करने के लिए सामग्री है? या हमें इसके बारे में कुछ करने की कोशिश करनी चाहिए?
के बारे में लेखक
एंथोनी वील, एडजैक प्रोफेसर, बिजनेस स्कूल, प्रौद्योगिकी विश्वविद्यालय सिडनी
इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.
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