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जीवन में अर्थ और उद्देश्य हमारे अस्तित्व के लिए मूलभूत हैं। मृत्यु, जिम्मेदारी और अलगाव के बारे में अन्य अस्तित्व संबंधी चिंताओं की तरह, वे हमारे जीवन का संचालन कैसे करते हैं, इसके निहितार्थ दूर हो सकते हैं।
अर्थ और उद्देश्य से भरे जीवन का नेतृत्व करना आपके आनंद के स्तर में बहुत योगदान कर सकता है। लेकिन जैसा कि विक्टर फ्रैंकल बताते हैं अर्थ की इच्छाखुशी का पीछा करने से मिलने की संभावना नहीं है; यह सुनिश्चित करना चाहिए। और यह तब संभव होता है जब आप अपने लक्ष्य को पूरा करते हैं। दूसरे शब्दों में, खुशी उन गतिविधियों में संलग्न होने का एक बड़ा हिस्सा है जो सार्थक महसूस करती हैं।
यदि आप अपने मौत के बिस्तर पर वापस जीवन को प्रतिबिंबित कर रहे थे, तो क्या आप कहेंगे कि आपके जीने के तरीकों में कोई अर्थ था? क्या आप उन उद्देश्यों की पहचान करने में सक्षम होंगे जो आपके जीवन ने सेवा की थी?
क्या आपका जीवन सार्थक है?
यदि आप सवाल कर रहे हैं कि क्या आपके जीवन का अर्थ है, तो फ्रेंकल भी सलाह देते हैं कि कुछ व्यापक और अमूर्त "जीवन के अर्थ" की खोज करने के बजाय, किसी भी समय आप जो कर रहे हैं उसमें अर्थ खोजने पर ध्यान केंद्रित करें। उनका मानना है कि "हर किसी के पास जीवन में अपना एक विशिष्ट व्यवसाय या मिशन है जो एक ठोस कार्य को पूरा करने के लिए है जो पूर्ति की मांग करता है।" व्यर्थता में सेट कर सकते हैं।
अर्थहीनता भले ही यह अवसाद या चिंता के महत्वपूर्ण स्तर के साथ न हो, एक नैदानिक समस्या बन सकती है। जीवन में अर्थ या उद्देश्य की कमी महसूस करना अक्सर अन्य समस्याओं से गुजर सकता है जो लोगों को मनोचिकित्सा की तलाश करने के लिए प्रेरित करते हैं।
उदाहरण के लिए, व्यर्थ की भावना में योगदान देने के कुछ हद तक मायावी प्रकृति के कारण, एक ग्राहक जीवन में भावना और जुनून की कमी को और अधिक आसानी से पहचानने योग्य समस्याओं का कारण बन सकता है। आमतौर पर जिन लोगों को दोषी ठहराया जाता है, वे काम और परिवार की थकाऊ माँग, वित्तीय दबाव या एक असंतोषजनक संबंध होते हैं। जबकि इन चिंताओं पर भी ध्यान देने की आवश्यकता हो सकती है, एक अंतर्निहित या केंद्रीय मुद्दे के रूप में अर्थहीनता को अनदेखा किया जा सकता है।
उदाहरण के लिए, रेगी को ही लें, जो मुख्य रूप से व्यर्थ की लड़ाई में फंस गए थे। वह बहुत अधिक पीने और थोड़ा उदास महसूस करने के लिए स्वीकार किया। यह समस्या छुट्टियों के मौसम के दौरान सबसे स्पष्ट हो गई जो हमारी नियुक्ति से पहले हुई थी। उसने अपनी नौकरी की माँगों से कुछ समय निकाल लिया था ताकि वह अपनी पत्नी और बच्चों के साथ रह सके। जब उन्होंने उनकी कंपनी का आनंद लिया, तो उनकी असंतोष की भावनाएं अधिक स्पष्ट हो गईं, और छुट्टियों के आसपास शराब की अतिरिक्त उपलब्धता में मदद नहीं मिली।
एक बड़े निगम में उपाध्यक्ष के रूप में कार्य करते हुए, रेगी को बहुत सारी जिम्मेदारी निभानी चाहिए। जिस तरह के डाउनटाइम का उन्हें अभी अनुभव हुआ था, उसके लिए उन्हें शायद ही कभी अवसर मिला हो। लेकिन जब उन्होंने काम के ट्रेडमिल से बाहर कदम रखा, तो उन्हें इस बात का एहसास हो गया कि उनके जीवन में कुछ गायब है। अपनी पत्नी के साथ इस पर चर्चा करने के बाद, उन्होंने इसे ध्यान देने के लिए नए साल का संकल्प किया।
जीवन के मध्य भाग का संकट? अस्तित्व संबंधी संकट?
सभी बाहरी दिखावे से, आपको नहीं लगता कि रेगी के जीवन में कुछ भी कमी थी। 45 साल की उम्र में, वह अच्छे स्वास्थ्य में एक सुंदर व्यक्ति थे। अपने व्यस्त कार्यक्रम के बावजूद, उन्हें सुबह व्यायाम करने और आकार में रहने का समय मिला। उसे लगता था कि आत्म-अनुशासन का एक अच्छा सौदा है और किसी ऐसे व्यक्ति के रूप में आया है जिसे व्यवसाय में अधिकार प्राप्त करना पसंद है। मेरे कार्यालय में अपनी सीट लेने के कुछ ही समय बाद, उन्होंने कहा कि उन्हें संदेह है कि वह किसी तरह के मध्यम जीवन संकट से गुजर रहे थे। मैंने उससे कहा कि हम निश्चित रूप से इसे ध्यान में रख सकते हैं और अपना मूल्यांकन करने के बारे में हैं।
रेगी आर्थिक रूप से सफल थे और उनका पूरा जीवन था। उन्होंने व्यापार और आनंद के लिए दुनिया की यात्रा की, एक ठोस शादी की, दो स्वस्थ बच्चे थे, और सभी भौतिक लाभ जो पैसे खरीद सकते थे। केवल एक चीज गायब थी कि वह अभी खुश नहीं थी। वह अंदर खाली महसूस करता था।
मेरे मूल्यांकन के दौरान, मैंने उनसे पूछा कि क्या उनके पास कोई समझ है जो गायब हो सकती है। उसने एक पल के लिए अपनी आँखें बंद कर लीं और मेरे सवाल पर ऊब गया, लेकिन वह बस नहीं कह सका। वह जो कुछ भी जोड़ सकता था, वह यह था कि उसकी खालीपन की भावना हाल ही में मजबूत हो गई थी, और पहली बार उसे ऐसा महसूस हुआ कि वह बस अपनी नौकरी पर काम कर रहा था। बहुत निराश स्वर में, उन्होंने कहा कि उन्हें यकीन नहीं था कि वह भी इसे करना चाहते थे, और उन्होंने सोचा कि क्या यह सिर्फ छोड़ना सबसे अच्छा होगा।
जैसा कि हमने पता लगाया कि क्या चल रहा था, मैंने सुझाव दिया कि वह जीवन के किसी भी बड़े फैसले को नहीं करेगा। मैंने उल्लेख किया है कि यह अक्सर ऐसा कैसे होता है कि जब लोगों को हर उस चीज के बारे में पूरी जानकारी नहीं होती है जो उन्हें प्रभावित कर रही है, तो वे समय से पहले सिर्फ एक बदलाव करने के लिए कुछ में छलांग लगा सकते हैं। यह विशेष रूप से ले-चार्ज व्यक्तियों के साथ मामला है जो कार्रवाई को निष्पादित करने के आदी हैं।
यदि रेगी ने अपनी समस्या के समाधान में एक कैरियर परिवर्तन शामिल किया, तो वह इस तरह के कदम के लिए वित्तीय रूप से अच्छी तरह से तैनात थे। यहां तक कि अगर वह चाहे तो रिटायर होने के साधन भी उनके पास थे। उनके काफी निवेश ने पहले ही आश्वस्त कर दिया कि उन्हें अपने बच्चों के कॉलेज ट्यूशन, भविष्य की शादियों और एक अच्छी तरह से वित्त पोषित सेवानिवृत्ति के लिए क्या चाहिए। लेकिन जब उन्होंने कुछ समय के लिए संन्यास का मनोरंजन किया, तो उन्होंने कहा, "अगर मैंने काम करना छोड़ दिया, तो मैं खुद के साथ क्या करूंगा?"
कुछ समय के लिए उन्होंने अपनी वर्तमान स्थिति को जारी रखना स्वीकार कर लिया, भले ही इसका अर्थ उस अर्थहीनता को सहन करना था। वह इसके द्वारा दुर्बल नहीं था, लेकिन बस यह महसूस किया कि उप-तीव्र दर्द है कि जीवन के लिए और अधिक होना चाहिए।
एक मिडलाइफ़ क्राइसिस नॉट ए क्लीच
जैसा कि हम आगे के सत्रों में चले गए, मैंने जांच करने के लिए थोड़ा गहरा खोदा कि क्या अन्य व्यक्तिगत मुद्दे मौजूद थे जो कि अस्तित्व के निर्वात में योगदान दे रहे थे। मैंने उनकी शादी के बारे में उनके विचारों और भावनाओं, एक पिता और पति के रूप में उनकी भूमिका, बचपन और माता-पिता, भाई-बहन, दोस्तों और सहकर्मियों के साथ उनके संबंधों के बारे में पता लगाया।
उस खोज का संचालन करते समय क्रॉस प्रयोजनों में काम न करने के लिए, मैंने सुझाव दिया कि रेगी देखें कि क्या वह तीस दिनों तक शराब पीना बंद कर सकता है। मुझे चिंता थी कि अगर मैंने इस समस्या के बारे में भावनाओं को सक्रिय किया, तो उनकी समस्या में क्या योगदान हो सकता है, उनके पीने से भावनात्मक सुराग मिल सकते हैं। इसके अलावा, अगर वह उस लम्बाई के लिए शराब पीना बंद नहीं कर सकता है, तो यह चिकित्सकीय रूप से संकेत देगा कि शराब पीने की समस्या अधिक थी।
जैसा कि यह निकला, रेगी की प्रवृत्ति सटीक थी। वह था एक मिडलाइफ़ संकट में, फिर भी वह कुछ शर्मिंदगी महसूस करता था कि वह उस चीज़ से गुजर रहा था जिसे वह इतना क्लिच समझता था। जब उन्होंने उस प्रभाव के बारे में कुछ टिप्पणी की, तो मैंने उल्लेख किया कि एक मिडलाइफ़ संकट केवल इसलिए बन सकता है क्योंकि यह कई लोगों के विकास के अनुभव का एक सामान्य हिस्सा है। जो लोग एक मध्यजीव संकट का अनुभव करते हैं, उनके लिए यह पता चलता है कि हालांकि यह दुनिया में सफल ऊब लोगों की कुछ विकराल समस्या की तरह लग सकता है, यह बहुत वास्तविक है।
जीवन में व्यर्थता एक "आत्मा की पीड़ा" है
अपनी पुस्तक में मिडलाइफ़ में जागृति, मनोचिकित्सक कैथलीन ब्रायोनी इसे जागरण के संकट के रूप में संदर्भित करती हैं। इसे संबोधित करते हुए, वह इस पुस्तक में उसी रूपक का उपयोग करती हैं, जो: "क्रिसलिस व्यक्तित्व के विकास और स्वयं के उद्भव के लिए क्रूसिबल है। मध्य मार्ग किसी व्यक्ति की आत्मा की सबसे गहरी परतों में प्रवेश द्वार है। इस परिवर्तन में अक्सर होने वाली वृद्धि और परिवर्तन उल्लेखनीय से कम नहीं है। ”
हालाँकि, रेगी की समस्या कुछ के लिए मामूली लग सकती है, लेकिन यह अपनी तरह की पीड़ा को सामने लाती है। जंग ने जीवन में व्यर्थता के अनुभव को "आत्मा की पीड़ा" के रूप में देखा। उन्होंने इसे एक तरह की बीमारी माना। सौभाग्य से, रेगी को अपने मिडलाइफ़ संकट को क्रिसलिस क्राइसिस के रूप में इस्तेमाल करने के लिए प्रेरित किया गया था, और मुझे भरोसा था कि उनके संघर्ष से उनके अस्तित्व में वृद्धि होगी।
लेकिन अगर अर्थहीनता की भावना को मान्यता दी जाती है, तब भी इसे अन्य चिंताओं के लक्षण के रूप में देखा जा सकता है। जब ऐसा होता है, तो यह माना जाता है कि यदि उन समस्याओं को ठीक किया जाता है, तो खालीपन जो अर्थहीनता के साथ है, वह दूर हो जाएगा।
व्यक्तियों को यह विश्वास हो सकता है कि यदि वे एक और संबंध पाते हैं, दूसरे क्षेत्र में जाते हैं, या अधिक पैसा कमाते हैं, तो सब ठीक हो जाएगा। लेकिन अगर उनका जीवन अर्थ और उद्देश्य से अनुपस्थित है, जब उन परिवर्तनों को किया जाता है, तो अर्थहीनता की भावना अभी भी प्रबल होगी।
जब जीवन के अन्य क्षेत्र ठीक होते हैं तो अक्सर जीवन में अर्थ की कमी सबसे अधिक स्पष्ट हो सकती है। तभी लोग थेरेपी में आएंगे और कहेंगे चाहिए खुश रहो, और जब वे नहीं होते हैं तो फंस जाते हैं।
क्या जीवन में अर्थहीनता की भावना नहीं आती है, और इसके साथ शून्यता और पीड़ा अन्य चिंताओं के लिए गलत हो जाती है, या इसकी अनुपस्थिति को समस्या के रूप में मान्यता दी जाती है, ऐसे कुछ तरीके हैं जिनसे लोग निपटेंगे। कुछ लोग इसे आत्मसमर्पण करेंगे, यह मानते हुए कि अर्थ का अभाव जीवन जीने का एक अनिवार्य हिस्सा है। वे जीन-पॉल सार्त्र, उस जीवन को स्वीकार करने वाले दार्शनिक के दृष्टिकोण को गले लगा सकते हैं is व्यर्थ।
अन्य लोग इस तरह के निराशाजनक दृष्टिकोण को स्वीकार नहीं करेंगे। हो सकता है कि वे एक बार जीवन में अर्थ की अनुभूति कर चुके हों लेकिन अब इसे खो चुके हैं। वे अक्सर पहले के समय को याद करेंगे जब उन्होंने उद्देश्यपूर्ण महसूस की जाने वाली गतिविधियों को आगे बढ़ाया और उन कारणों का हवाला दिया, जिन्हें उन्होंने छोड़ दिया। वे जानते हैं कि ऐसा जीवन संभव है, लेकिन यह नहीं पता कि इसे वापस कैसे लाया जाए।
अंत में, ऐसे लोग हैं जो अर्थहीनता का अनुभव करते हैं और स्वीकार करेंगे कि उन्होंने कभी भी किसी भी उद्देश्य के लिए जीवन नहीं दिया। हालांकि वे सहमत हो सकते हैं कि एक सार्थक जीवन आदर्श है, उन्हें लगता है कि उनके लिए बहुत देर हो चुकी है।
हालांकि, इन सभी व्यक्तियों के लिए, आशा है।
अर्थ इन लाइफ कैन बी लॉस्ट, चेंजेड, या रिडिस्कवर
एरिक एरिकसन ने अपने शोध में खुलासा किया कि न केवल जीवन में अर्थ पाया जा सकता है, बल्कि इसे खो दिया जा सकता है, बदल दिया जा सकता है, या फिर से खोजा जा सकता है। यह एक तरल प्रक्रिया है। यह बहुत कुछ है कि जीवन चक्र में किसी की पहचान कैसे बदल सकती है। इसलिए भले ही आपको अपने जीवन में कभी भी अर्थ या उद्देश्य न मिला हो, लेकिन इसे एक बार खो दिया था या खो दिया था, या बाद के वर्षों में इसके शून्य को भरना चाहते हैं, यह खोज करने के लिए बस आपकी इच्छा को बुलाने की आवश्यकता होती है।
सही स्थानों पर देखने के लिए, हालाँकि, आप पहले अपने आप से निम्नलिखित कुछ प्रश्न पूछ सकते हैं:
* क्या मैं अपने दिनों के साथ क्या करता है इसके पीछे कोई विशेष अर्थ है?
* क्या कुछ ऐसा है जो मुझे लगता है कि मैं जो कर रहा था उसके बारे में भावुक हूं?
* क्या मैं अटक, खाली, ऊब या सिर्फ गतियों से गुजर रहा हूं?
* क्या मैं दिशाहीन, असभ्य हूँ, या ऐसा महसूस करता हूँ कि मैं जीवन से केवल शोक मना रहा हूँ?
* मेरे सबसे अंधेरे घंटों में, मुझे कहाँ ले जाने के लिए अर्थ मिलता है?
* क्या मैंने कभी अपने जीवन में होने का एक उद्देश्य माना है?
जेम्स हॉलिस, एक बहुत सम्मानित जुंगियन विद्वान, का सुझाव है कि जब लोगों को उस मिडलाइफ़ मिडल पास के दौरान अर्थहीनता की भावना महसूस होती है, तो वे खुद से यह सवाल पूछते हैं: "मैं अपने इतिहास और मेरे जीवन में निभाई गई भूमिकाओं से अलग कौन हूं?" मैं जोड़ूंगा कि लोग खुद से भी पूछें: क्या मैं उन भूमिकाओं को निभाना जारी रखना चाहता हूं, या क्या कोई अन्य है जिसे मैं आगे बढ़ाना चाहूंगा?
अधिक सार्थक और उद्देश्यपूर्ण जीवन की तलाश
यदि आप पहचानते हैं कि आप निरर्थकता से जूझ रहे हैं और अधिक सार्थक और उद्देश्यपूर्ण जीवन की तलाश करना चाहते हैं, तो मैं आपको प्रयास करने के लिए प्रोत्साहित करता हूं। लेकिन वह प्रयास एक आंतरिक खोज और कुछ अतिरिक्त आत्म-परीक्षा के साथ शुरू होता है। ध्यान रखें कि आप अंततः सार्थक या उद्देश्यपूर्ण होने का जो निर्णय लेते हैं, वह एक बहुत ही व्यक्तिगत निर्णय होगा। यह आपकी प्राथमिकताओं और मूल्यों को प्रतिबिंबित करेगा। केवल आप वास्तव में वही कह सकते हैं जो सही लगता है।
मनोचिकित्सक ब्रायोनी जोर देकर कहते हैं कि जब हम मिडलाइफ़ से गुज़र रहे होते हैं, तो स्वयं की एक और परत उभरने की कोशिश कर रही होती है। समय लगता है, वह कहती है। इसके लिए अधिक स्त्रैण दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है, एक ग्रहणशीलता जो गर्भधारण की अनुमति देती है। यह ऐसा है जैसे कि हम एक नए आत्म को पैदा कर रहे हैं, और आप गर्भावस्था को नहीं रोक सकते।
© फ्रैंकनसुती, पीएच.डी.
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प्रकाशक: इंद्रधनुष कटक पुस्तकें..
अनुच्छेद स्रोत
क्राइसिस क्राइसिस: कैसे जीवन का क्रम व्यक्तिगत और आध्यात्मिक परिवर्तन का नेतृत्व कर सकता है
फ्रेंक पसुती द्वारा, पीएच.डी.
जीवन की कठिनाइयों से उबरना - चाहे वह किसी प्रियजन की मृत्यु हो, तलाक हो, नौकरी छूटना हो, या गंभीर शारीरिक चोट या बीमारी हो - कभी-कभी व्यक्तिगत और आध्यात्मिक विकास का परिणाम हो सकता है। जब ऐसा होता है, तो डॉ. फ्रैंक पसियुटी परिवर्तनकारी अनुभव को "क्रिसलिस क्राइसिस" कहते हैं। यदि ठीक से प्रबंधित किया जाए, तो इस प्रकार के संकटों के परिणामस्वरूप शारीरिक, भावनात्मक, बौद्धिक, सामाजिक और नैतिक विकास बढ़ सकता है। यह पुस्तक मानव विकास का एक मॉडल पेश करती है जो हर किसी को, न कि केवल संकटग्रस्त लोगों को, अपने जीवन को बदलने में सक्षम बनाती है, और अपने लिए शांति, खुशी और कल्याण की बढ़ी हुई भावना पैदा करती है। (किंडल संस्करण के रूप में भी उपलब्ध है।)
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लेखक के बारे में
फ्रैंक पास्कुटी, पीएचडी। एक लाइसेंस प्राप्त नैदानिक मनोवैज्ञानिक और प्रमाणित सम्मोहन चिकित्सक है। वह वर्जीनिया के एसोसिएटेड क्लीनर्स के संस्थापक और अध्यक्ष हैं, जहां वह व्यक्तियों और व्यवसायों को मनोचिकित्सा और संगठनात्मक विकास सेवाएं प्रदान करते हैं। डॉ। पसुच्युटी द मोनरो इंस्टीट्यूट में संस्थागत समीक्षा बोर्ड के अध्यक्ष हैं, और वे NDEs, मानसिक घटना और चेतना के अस्तित्व से संबंधित अनुसंधान पर वर्जीनिया स्कूल ऑफ मेडिसिन के डिवीजन ऑफ पर्सेप्टिक स्टडीज में जीवित रहने में सहयोग करते हैं। उसकी वेबसाइट पर जाएँ frankpasciuti.com/
