छवि द्वारा WOKANDAPIX से Pixabay
मिथ्या ज्ञान से सावधान रहें.
यह अज्ञानता से भी अधिक खतरनाक है.
- जॉर्ज बर्नार्ड शॉ
आज का डिजिटल/सोशल मीडिया वातावरण एक बड़े पैमाने पर बदलाव का प्रतिनिधित्व करता है जो जागरूक और चिंतनशील होना पहले से कहीं अधिक महत्वपूर्ण बनाता है। फिर भी नियमित आमने-सामने संपर्क के बिना, सहानुभूति और करुणा कम हो सकती है या गायब हो सकती है।
ऑनलाइन, लोग स्वयं का गलत संस्करण प्रस्तुत कर सकते हैं, जिससे सहानुभूति कठिन हो जाती है। बच्चे अक्सर सिरी या एलेक्सा से तत्काल प्रतिक्रिया प्राप्त करके कृत्रिम अंतरंगता स्थापित करते हैं, जिससे दूसरे इंसान के दिमाग पर विचार करने की सीखने की उनकी क्षमता ख़राब हो जाती है।
परिणामस्वरूप, जब हमारा अधिकांश समय डिजिटल सतह पर व्यतीत होता है तो हमें अपने आंतरिक स्व पर अतिरिक्त ध्यान देना चाहिए। हमें अपने मानस पर डिजिटल युग के खतरों के बारे में जागरूक होना चाहिए, जैसा कि जापान की निम्नलिखित कहानी से पता चलता है।
एक डरावना चरम
जापान में सामाजिक बंदी के नाम से जाने जाने वाले सामाजिक बंद पर विचार करें hikikomori. यह जापानी शब्द उन युवाओं के समुदाय का वर्णन करता है जो किशोरावस्था और युवा वयस्कता के दौरान पीड़ित होते हैं; पीड़ा दशकों तक बनी रह सकती है। हालाँकि वे हाल ही में मानसिक स्वास्थ्य पेशेवरों के ध्यान में आए हैं, हिकिकोमोरी की अवधारणा काफी लंबे समय से चली आ रही है कि कुछ अब अपने चालीसवें और पचासवें वर्ष में हैं।
प्रकाशित रिपोर्टों के अनुसार, जापान, कोरिया और हांगकांग में लगभग 2% युवा, मुख्य रूप से पुरुष, हिकिकोमोरी स्थिति से पीड़ित हैं। इन युवाओं के पास अनगिनत दर्दनाक बचपन के अनुभव और अव्यवस्थित परिवार हैं। सामाजिक वैरागी के रूप में, वे अपने माता-पिता के घरों के भीतर अपने कमरों में एकांत जीवन जीते हैं।
विकार की मुख्य विशेषताओं में अपना अधिकांश समय घर पर बिताना, काम या स्कूल में कोई रुचि नहीं होना और छह महीने से अधिक समय तक लगातार रहना शामिल है। वे बदमाशी और सामाजिक बहिष्कार के शिकार हैं - सामान्य तौर पर, एक सामान्य विशेषता यह है कि वे साथियों की अस्वीकृति से पीड़ित हैं। वे आमतौर पर स्वभाव से शर्मीले और अंतर्मुखी होते हैं और उनमें टालमटोल करने वाले लगाव हो सकते हैं। अक्सर, उनके माता-पिता उनसे बहुत उम्मीदें रखते हैं, लेकिन उनका शैक्षणिक प्रदर्शन खराब होता है और वे पूर्णतावादी माता-पिता को निराश करते हैं।
कुछ लोगों का तर्क है कि यह कोई पैथोलॉजिकल प्रक्रिया नहीं है, बल्कि एक व्यथित समाज की प्रतिक्रिया है, जिसे संचार पुनर्वास की सख्त जरूरत है। वे किसी भी चीज़ के बारे में किसी से बातचीत नहीं करते। माता-पिता अपना खाना अपने दरवाजे के बाहर छोड़ देते हैं। वे टॉयलेट में तभी जाते हैं जब सब कुछ साफ हो, दूसरे इंसान के संपर्क में आने से बचते हैं। यदि वे घर छोड़ते हैं या अन्य लोगों के साथ बातचीत करते हैं, तो यह अक्सर आधी रात में होता है, आमतौर पर सुविधा स्टोर में, जब आसपास कोई नहीं होता है। प्रौद्योगिकी और इलेक्ट्रॉनिक उपकरणों से घिरे हुए, वे ऑनलाइन साइबर जीवन जीते हैं। उपचार लंबा और जटिल है और अवसाद, चिंता और सामाजिक पुनर्एकीकरण को संबोधित करता है - दशकों तक मानवीय संबंध से रहित होने के बाद एक लंबा क्रम।
क्या सोशल मीडिया नेतृत्व करता है? असामाजिक व्यवहार?
हालाँकि जनसंख्या का केवल एक छोटा सा प्रतिशत ही वर्गीकृत किया गया है hikikomoriयह घटना शेष समाज के लिए एक चेतावनी है। जब आप अपना अधिकांश समय सोशल मीडिया पर बिताते हैं, तो संभवतः आप मनोवैज्ञानिक जासूस बनने के लिए प्रेरित नहीं होंगे। मुद्दे की बात तो यह है कि बचपन में आपने जो भी आघात सहे हों या वर्तमान व्यवहारों पर जो भी बोझ आपने अनुभव किया हो, आप उनके प्रति अधिक संवेदनशील होंगे क्योंकि आप इस बात से पूरी तरह अनजान हैं कि वे आपको कैसे प्रभावित करते हैं।
क्या यह एक सांस्कृतिक रूप से विशिष्ट घटना है या एक उभरता हुआ मनोरोग विकार है जो हर जगह मौजूद है? दुर्भाग्य से, इस बात के प्रमाण बढ़ रहे हैं कि दुनिया भर में युवा शट-इन मौजूद हैं। महामारी ने केवल इस शट-इन घटना को फैलाने का काम किया है।
जबकि इस प्रवृत्ति ने हाल ही में जोर पकड़ा है, मेरे पास 20 साल पहले एक मरीज, अर्ल था, जो बंद रहने की प्रवृत्ति रखता था। अर्ल का जन्म एशिया में हुआ था लेकिन उनका पालन-पोषण संयुक्त राज्य अमेरिका में हुआ। वह एक बहुत ही निपुण और सफल पेशेवर जोड़े की एकमात्र संतान थे, जिन्होंने उच्च शैक्षणिक उम्मीदें स्थापित कीं। दुर्भाग्य से, अर्ल एक औसत छात्र था और अकादमिक रूप से उसका झुकाव ज्यादा नहीं था। परिणामस्वरूप, वह अपने माता-पिता के लिए बहुत निराशाजनक था। अर्ल कलात्मक रूप से असाधारण रूप से प्रतिभाशाली थे, लेकिन इन प्रतिभाओं को न तो महत्व दिया गया और न ही बढ़ावा दिया गया।
यह महसूस करते हुए कि वह अपने माता-पिता को लगातार निराश कर रहा था, अर्ल तनाव का प्रबंधन नहीं कर सका। उन्होंने हार मान ली और सप्ताह में एक बार मुझसे मिलने के लिए घर छोड़ने के अलावा कुछ भी करने की प्रेरणा के अभाव में एक संन्यासी बन गए। अन्यथा, अर्ल भोजन और नए वीडियो गेम पाने के लिए रात में चोरी-छिपे सुविधा स्टोरों में जाता था। जब मैंने हाल ही में हिकिकोमोरी और उनके जैसे अन्य लोगों के बारे में पढ़ा, तो मुझे अर्ल की याद आई और उसने भी इसी तरह के व्यवहार का प्रदर्शन किया था।
मानव कनेक्शन के लिए नई चुनौतियाँ
मुझे डर है कि हिकिकोमोरी अमेरिकी युवाओं द्वारा अनुभव किए गए कुछ संघर्षों को प्रदर्शित करने वाले लोगों का एक अतिरंजित संस्करण है - विशेष रूप से 1997 से 2012 तक पैदा हुए जेन जेड बच्चों द्वारा। प्रौद्योगिकी में उनकी अभूतपूर्व भागीदारी है और वे आभासी दुनिया की तुलना में आभासी दुनिया में अधिक समय बिताते हैं। वास्तविक दुनिया। औसत 10 साल का लड़का अपने शयनकक्ष में गेमिंग हेडसेट से खेलकर अपना सामाजिक जीवन व्यतीत करता है Minecraft कई अन्य बच्चों के साथ, प्रत्येक अपने-अपने घरों में अलग-थलग हैं।
जब वे एक साथ मिलते हैं, तो एकमात्र देखने योग्य अंतर यह होता है कि वे सभी एक कमरे में होते हैं। जेन जेड के बच्चे डेट पर नहीं जाते। इसके बजाय, वे समूहों में बाहर जाते हैं। आप टेबल के चारों ओर बैठे 10 बच्चों के एक समूह को कान के भीतर लोगों को संदेश भेजते हुए पा सकते हैं। स्मार्टफोन के उपयोग के कारण उनमें आमने-सामने संपर्क की उल्लेखनीय कमी है। वे ज़्यादा बातचीत नहीं करते या नज़रें नहीं मिलाते। बहुत से लोग बातचीत करने या उसमें भाग लेने के लिए सक्षम महसूस नहीं करते हैं। मैंने हाल ही में एक 13 वर्षीय लड़के से बात की, जिसने कहा कि वह नहीं जानता कि लोगों से कैसे बात करनी है और स्कूल जाने से डरता है।
साक्ष्य जबरदस्त है
डिजिटल युग ने युवाओं को सामाजिक कौशल खोने के गंभीर खतरे में डाल दिया है और उन्हें मानवीय संबंधों से रहित तकनीकी रेगिस्तान में धकेल दिया है। किशोर लड़कियां बाहरी रूप से केंद्रित होती हैं और शरीर की छवि के जुनून में फंस जाती हैं, जिनमें से एक तिहाई ऑनलाइन होने के बाद आत्म-छवि खराब होने से पीड़ित होती हैं। इसके अलावा, कंप्यूटर जनित प्रभावशाली लोग व्यापक होते जा रहे हैं।
RSI न्यूयॉर्क टाइम्स हाल ही में बताया गया कि 1.6 मिलियन लोग निर्मित सुपरमॉडल "लिल मिकेला" का अनुसरण करते हैं। द्वारा 25 शीर्ष प्रभावशाली व्यक्तियों में से एक नामित किया गया पहर पत्रिका के अनुसार, यह 19 वर्षीय आभासी दूरदर्शी ऑनलाइन वायरल होने वाला पहला रोबोट है। उनकी आवाज़ बदलाव की है; चार वर्षों में उनके प्रशंसकों की संख्या 1.6 मिलियन से बढ़कर 3 मिलियन हो गई है।
फीचर फिल्में जैसे लार्स और असली लड़की और उसके दुर्दशा पर व्यंग्य करें. पूर्व फिल्म में, रयान गोसलिंग भ्रम में है, अपने मानवीय पालतू जानवर - एक पूरी तरह से बेजान, आदमकद ब्लोअप गुड़िया - के प्यार में पागल है। में उसके, जोक्विन फीनिक्स को आदर्श महिला आदर्श से प्यार हो जाता है। वह स्कारलेट जोहानसन की आवाज बनती है, जो उसके सेल फोन की उत्तेजक और हमेशा प्रतिक्रियाशील बोलने वाली आवाज है। दोनों फिल्मों में, मुख्य पुरुष मानवीय जुड़ाव के बजाय निर्जीव वस्तुओं के साथ संबंधों को चुनते हैं।
ये फिल्में मानवीय संपर्क की कमी पर टिप्पणी करती हैं, मानवीय ध्यान के स्थान पर निर्जीव विकल्पों की पूर्ण प्रतिक्रिया को ख़राब करती हैं। हालाँकि ब्लोअप डॉल के साथ रिश्ता स्वस्थ नहीं है, अत्यधिक कृत्रिम रूप से बुद्धिमान रोबोट वाला रिश्ता बहुत खराब है - बाद वाला आपको वास्तव में "पाने" का भ्रम पैदा करता है, आदर्श प्रतिक्रियाएँ प्रदान करता है जो वास्तविक लोगों के साथ संबंधों के अवसर को नष्ट कर देता है।
ये तकनीकी उपकरण एक ऐसे पॉकेट पालतू जानवर के समान हैं जो कोई भी गलत काम नहीं कर सकता है या बगल के कमरे में आपका वीडियो गेमिंग मित्र कुछ भी गलत नहीं कर सकता है। परिपक्व मानवीय संपर्क के लिए कोई जगह नहीं है।
दार्शनिक मिशेल सेरेस ने इस पीढ़ी को "थम्बे-लिना" पीढ़ी का नाम दिया - एक उत्परिवर्तन का उल्लेख करते हुए जो केवल अंगूठे से पाठ करने की क्षमता की अनुमति देता है। डीएनए एपिजेनेटिक परिवर्तनों की भविष्यवाणी करने के लिए केवल कल्पना की एक छोटी सी छलांग की आवश्यकता होती है जो हमारे हाथों को एक बड़े उपयोग योग्य अंगूठे के साथ उंगली रहित पंजे में बदल देगी।
यदि आप गोस्लिंग या फीनिक्स पात्रों को सुझाव दें कि वे अधिक आत्म-चिंतनशील होने पर विचार कर सकते हैं, तो वे आपको हैरानी से देखेंगे। यदि आप यह अनुमान लगाएं कि गैर-मनुष्यों के प्रति उनका प्रेम उनके सुदूर अतीत में घटी किसी घटना में निहित हो सकता है, तो वे बिना समझे आपकी ओर घूरेंगे। और यही समस्या है. वे अंदर और पीछे की ओर नहीं देख सकते। इसके बजाय, वे दमित यादों और घटनाओं के गुलाम हैं, ऐसे रिश्ते बनाते हैं जो पूरी तरह से तर्कसंगत लगते हैं लेकिन हमारे लिए पूरी तरह से तर्कहीन होते हैं।
अधिक महत्वपूर्ण बात यह है कि ये अंततः अस्थिर और असंतोषजनक कृत्रिम रिश्ते हैं, मानवीय संबंधों के खराब विकल्प हैं।
मानसिक स्वास्थ्य निहितार्थ
मनुष्य सामाजिक प्राणी हैं जो दूसरों के साथ जुड़ाव और संबद्धता बनाते हैं। हममें से अधिकांश लोग अलग-थलग रहने और मानवीय संपर्क से बचने की जन्मजात प्रवृत्ति के साथ पैदा नहीं होते हैं। स्वयं के बावजूद, हम साइबर संचार में लिपटे हुए लोगों और घर पर कोकून के बीच बाधाएं पैदा कर रहे हैं जो हमारी इंद्रियों को विकृत कर देते हैं। हम इंसान के चेहरे और शारीरिक भाषा को छूने, सूंघने और पढ़ने की क्षमता खो रहे हैं।
हमारी युवा पीढ़ियों, जिनमें कुछ सहस्राब्दी पीढ़ी भी शामिल है, में आमने-सामने संवाद कम हो रहा है। कामुकता, कामुकता और रोमांटिक प्रेम संबंधों की खोज के माध्यम से अंतरंगता "लाभ वाले दोस्त" में तब्दील हो गई है। भावनात्मक निकटता - किसी अन्य व्यक्ति के साथ प्यार में पड़ना - स्वीकार करना फैशनेबल नहीं है। जीवन को फेसबुक और इंस्टाग्राम पर स्पष्ट विवरण के साथ, अक्सर प्रति दिन कई बार पोस्ट की गई तस्वीरों के साथ परेड और प्रदर्शित किया जाता है।
इंस्टाग्राम जैसी सोशल मीडिया साइटें मुख्य रूप से किशोर लड़कियों के लिए जहरीली साबित हुई हैं। एम्बेडेड एल्गोरिदम कमजोर किशोरों को दूसरों से अपनी तुलना करने की लत की ओर आकर्षित करते हैं। किशोर अपने चेहरे और शरीर को फिल्टर और एयरब्रशिंग के साथ इंस्टाग्राम पर अपनी भौतिक वास्तविकताओं को फिर से प्रस्तुत कर रहे हैं। लेकिन वास्तविक जीवन में, जहां वे आदर्श अवतार के पीछे छिप नहीं सकते, वे अपनी विशेषताओं और शरीर को बदलने के लिए अपने माता-पिता से प्लास्टिक सर्जरी का उपहार मांगते हैं। परिणामस्वरूप, 13 वर्ष से कम उम्र की लड़कियां कम आत्मसम्मान, खराब पहचान, खराब शारीरिक छवि, अधिक अवसाद और चिंता और आत्महत्या की अभूतपूर्व दर से पीड़ित हैं।
चूंकि लिखित शब्द और छवियां सोशल मीडिया पर हावी हैं, इसलिए लोगों को दूसरों से जानने, समझने और अलग दिखने के लिए खुद को शारीरिक कला से सजाने की जरूरत है। टैटू और पियर्सिंग दृश्यमान जानकारी की एक दुनिया प्रदान करते हैं जिसे बिना किसी जुड़ाव, प्रतिबिंब या मानसिक सोच के देखा जा सकता है।
निष्क्रिय मनोरंजन, टेलीविज़न देखना और इलेक्ट्रॉनिक गैजेट्स के प्रति जुनून महामारी की समस्याएँ हैं। रिपोर्टों से संकेत मिलता है कि औसत अमेरिकी बच्चा दिन में 5 घंटे वीडियो गेम खेलता है या इलेक्ट्रॉनिक मीडिया के अन्य रूपों के संपर्क में रहता है, जो प्रतिदिन 12 से 14 घंटे तक होता है।
सीमित समय और संसाधनों के कारण कई एकल और दोहरे माता-पिता वाले परिवारों की संख्या बहुत कम है। टीवी और वीडियो गेमिंग अंतर्निहित शिशु देखभाल की गारंटी देते हैं। महामारी के दौरान जब 2 मिलियन माताओं को कार्यबल छोड़ना पड़ा और पूरे समय घर पर रहना पड़ा, तब डिजिटल बेबीसिटर्स बेहद मददगार थे।
कल्पना और रचनात्मकता खो गई हैं। उच्च संरचित मनोरंजन, प्रौद्योगिकी और विपणन-संचालित घुसपैठ वाले खिलौने और खेल कल्पनाशील खेल की आवश्यकता को समाप्त कर देते हैं। याद रखें, कल्पना और सपने स्वतंत्र हैं। बाकी सब कुछ निष्क्रिय व्यवहार और मनोरंजन को प्रेरित करता है, मानवीय संपर्क, आमने-सामने संपर्क और आंखों के संपर्क को कम करता है। मौखिक कौशल, करुणा, सहानुभूति विकसित करने और सामान्य रूप से सामाजिककरण के लिए आगे-पीछे तालमेल की आवश्यकता होती है।
कोविड-19 महामारी ने ऊपर उल्लिखित समस्याओं को और बढ़ा दिया है। महामारी से जनसंख्या पर तनाव का प्रभाव भयानक है। कई लोग बाहर जाने से घबराते हैं. पैनिक डिसऑर्डर, ओसीडी, सामान्यीकृत चिंता और अवसाद जैसी पूर्व बीमारियों से पीड़ित लोगों के मेलजोल और जुड़ने की संभावना कम होती है। अकेलापन और सामाजिक अलगाव कई लोगों के लिए संपर्क को सीमित करता रहता है। दुःख और अवसाद में नाटकीय रूप से वृद्धि हुई है। वैश्विक महामारी के बाद से पीटीएसडी, चिंता और अवसाद जैसी बीमारियाँ घरेलू शब्द बन गई हैं। लोग चिड़चिड़े होते हैं, शारीरिक रूप से उछल-कूद करते हैं, और उनमें झिझकने की प्रवृत्ति अधिक होती है। वे किनारे पर हैं.
हम जानते हैं कि सीडीसी द्वारा रिपोर्ट किए गए हालिया सर्वेक्षणों में कम से कम 40% उत्तरदाताओं ने बढ़ी हुई चिंता और अभिघातज के बाद के तनाव के लक्षणों को व्यक्त किया है। जर्नल ऑफ द अमेरिकन मेडिकल एसोसिएशन (जेएएमए) द्वारा किए गए आवर्ती सर्वेक्षणों से पता चला है कि सीओवीआईडी महामारी के दौरान अवसाद की व्यापकता तीन गुना हो गई है। एक अन्य अध्ययन में पाया गया कि "चिंता" और "घबराहट" जैसे प्रमुख शब्दों पर इंटरनेट पर खोज दोगुनी हो गई है। हम स्थिति को कैसे सुधारें? सबसे पहले, आत्म-चिंतनशील और मानसिक बनकर।
कॉपीराइट 2023. सर्वाधिकार सुरक्षित।
प्रकाशक की अनुमति से मुद्रित,
ग्रीनलीफ़ बुक ग्रुप प्रेस.
अनुच्छेद स्रोत:
किताब: बीता हुआ कल कभी नहीं सोता
बीता हुआ कल कभी नहीं सोता: कैसे जीवन के वर्तमान और अतीत के संबंधों को एकीकृत करने से हमारी भलाई में सुधार होता है
जैकलीन हेलर एमएस, एमडी द्वारा
In बीता हुआ कल कभी नहीं सोता, जैकलिन हेलर ने एक शक्तिशाली कथा को बुनने के लिए दशकों के नैदानिक अनुभव का उपयोग किया है जिसमें तंत्रिका विज्ञान, होलोकॉस्ट बचे लोगों के बच्चे के रूप में उनके जीवन के संस्मरण, और मनोवैज्ञानिक बीमारियों और आघात की एक श्रृंखला से जुड़े रोगी इतिहास शामिल हैं।
डॉ. हेलर एक विशिष्ट समग्र दृष्टिकोण प्रदान करते हैं, जो दर्शाता है कि कैसे चिकित्सीय प्रक्रिया और आत्म-विश्लेषण हमें अपने इतिहास को समझने और बेहतर भविष्य बनाने में मदद करते हैं।
अधिक जानकारी के लिए और/या इस हार्डकवर पुस्तक को ऑर्डर करने के लिए, यहां क्लिक करे. किंडल संस्करण के रूप में भी उपलब्ध है।
लेखक के बारे में
जैकी हेलर, एमडीएक मनोविश्लेषक, मनोचिकित्सा और तंत्रिका विज्ञान में बोर्ड प्रमाणित है। एक अभ्यास चिकित्सक के रूप में उनके पेशेवर अनुभव ने उन्हें मानवीय अनुभवों की विशाल श्रृंखला में व्यापक अंतर्दृष्टि प्रदान की है।
उसकी नई किताब, बीता हुआ कल कभी नहीं सोता (ग्रीनलीफ़ बुक ग्रुप प्रेस, 1 अगस्त, 2023), पारिवारिक आघात और दूसरों को अपने काम में मदद करने के अपने व्यक्तिगत अनुभव पर प्रकाश डालता है।
में और अधिक जानें जैकीहेलर.कॉम.
