लड़कियों को अक्सर 'नैतिक' ड्रेस कोड का लक्ष्य होता है, जैसे कोई टैंक टॉप या 'ब्रा ब्रा स्ट्रैप्स'। पैन ज़ियाओज़ेन / अनप्लाश
स्कूलों में ड्रेस कोड नीतियां प्रचलित रही हैं। आम तौर पर, विद्यालयों में स्कूलों में कौन से बच्चे पहन सकते हैं और नहीं पहन सकते हैं, स्कूल नीतियों में स्पष्ट रूप से उल्लेख किया जाता है या व्यापक रूप से व्यापक सांस्कृतिक और सामाजिक मानदंडों से निहित है.
ड्रेस कोड नीतियों की विशाल और कभी-कभी संपूर्ण सूची का मुद्दा जो पहना नहीं जा सकता है, में इलाकों और देशों में कोई संकल्प नहीं है।
स्कूल ड्रेस कोड नीतियों के लिए दिशानिर्देशों का एक सेट विकसित करने की कोशिश करने में समस्या यह है कि ड्रेस के कार्यान्वयन या प्रतिबंध सिर्फ बच्चों के कपड़े पहनने के बारे में नहीं है। ड्रेस कोड नीतियों को बड़ी प्रतिस्पर्धा वाली बहस में फेंक दिया जाता है जिन्हें करना है लिंग पहचान, जाति और कामुकता, एक के प्रतिबिंबित व्यापक सार्वजनिक प्रवचन .
स्कूल शिक्षकों और नीति निर्माताओं ने स्कूलों में पोशाक के पैरामीटर कैसे सेट किए हैं अत्यधिक भावनात्मक और अस्थिर बहस कम सर्वसम्मति या संकल्प के साथ।
सबसे स्पष्ट रूप से, कई ड्रेस कोड उल्लंघन की प्रकृति लिंग और यौन पहचान के मुद्दों पर interconnects। अधिकांश मामलों ने लड़कियों को लक्षित किया है और एलजीबीटीक्यू युवा इस आधार पर कि जो भी पहन सकता है वह बहुत अधिक बताता है - कि यह यौन रूप से सूचक है, अन्य छात्रों के लिए विचलित or अपमानजनक को स्थानीय और सांस्कृतिक मानदंड समुदाय का
शर्मसार
जो लोग "मानक" का हिस्सा नहीं हैं, विशेष रूप से उन बच्चों की जिनकी आत्म-पहचान पारंपरिक लिंग प्रकारों से परे है, अधिक संवेदी हैं की तुलना में कठोर ड्रेस कोड अवरोध करने के लिए वे नीतियां जो स्थिति को विशेषाधिकार देती हैं। इसी तरह, लड़कियों ने ड्रेस कोड का शिकार किया है.
टैंक टॉप, स्पेगेटी स्ट्रैप्स, नंगे कंधे, क्लेवाज या क्लेवाज, शॉर्ट्स जो बहुत कम हैं, मिड्रिफ, शर्ट / पैंट नियम शर्म की लड़कियों को कई अवरोधों का संकेत मिलता है। सूची पूरी है।
गैर-अनुपालन के लिए अवरोध लड़कियों के स्वयं के मूल्य की आत्म-धारणा को झुकाव को बढ़ाता है। और फिर भी यह मूल धारणा को इंगित करता है कि लड़कियों के शरीर शर्मनाक हैं - कुछ जो कवर, मूल्यांकन या ऑब्जेक्टिफाइड होना है।
और जब उनके शरीर ढके नहीं होते हैं, तो माना जाता है कि लड़कियों को एक स्पष्ट संदेश भेजता है कि लड़कियों को गलती होनी चाहिए, उन्हें कुछ गलत करना चाहिए; वे किसी भी तरह के भाग्य के लायक हैं।
यह कथा, चाहे इरादा या नहीं, ड्रेस कोड की तुलना में व्यापक सामाजिक आंदोलनों के लिए खेलता है। ड्रेस कोड पॉलिसी मुखौटा व्यापक मुद्दों जैसे कि अपने शरीर के अधिकार का अधिकार है।
ड्रेस कोड # उत्तराधिकारी आंदोलन के विस्फोट के साथ यौन उत्पीड़न और हमले पर बढ़ती सार्वजनिक बहिष्कार को कम करता है। व्यवस्थित नस्लवाद या भेदभाव के मुद्दों के आसपास बातचीत भी आगे बढ़ी है।
जब वे प्रमुख धार्मिक विचारों को चुनौती देते हैं तो स्कूलों में पोशाक के रूपों को कम किया जा सकता है। जब स्कूल या बोर्ड विशेष प्रकार के धार्मिक पोशाक पर प्रतिबंध लगाते हैं, धार्मिक अल्पसंख्यकों को कमजोर करने का एक स्पष्ट और वास्तविक खतरा मौजूद है। वे इस प्रतिबंध के पीछे छिपकर व्यवस्थित भेदभाव का एक व्यापक रूप महसूस कर सकते हैं।
समावेशी, बॉडी पॉजिटिव ड्रेस कोड बनाना
यदि स्कूल स्कूलों में शाश्वत ड्रेस कोड युद्धों के इस ढेर को हटाने जा रहे हैं, तो शिक्षकों और नीति निर्माताओं को यह बताएं कि यह क्या है - अधिक महत्वपूर्ण सार्वजनिक मुद्दों के पीछे एक मोड़ जो बेहद प्रतिस्पर्धात्मक और मुखर रहती है।
यदि शिक्षक और नीति निर्माता वास्तव में अपने छात्रों की सुरक्षा या ड्रेस कोड की सजावट के बारे में चिंतित हैं, तो स्कूल बस अनुसरण कर सकते हैं इवान्स्टन टाउनशिप हाई स्कूल से एक स्कूल प्रशासक के कदम इलिनोइस में हाईस्कूल के मौलिक "नियम" ने अनिवार्य किया कि कुछ समय के लिए सभी शरीर के अंगों को कवर किया जाना चाहिए। विशेष रूप से, छात्रों को अपने कपड़े पहनने के तरीके में पहनना चाहिए जो पूरी तरह से अपारदर्शी कपड़े के साथ अपने जननांग, नितंब, स्तन और निपल्स को ढकते हैं।
इस तरह की एक सरल लेकिन अनिवार्य रूप से उत्तेजक ड्रेस कोड नीति लिंग, यौन पहचान, विश्वास या व्यवस्थित भेदभाव के व्यापक प्रतिस्पर्धी पहलुओं को हटा देती है।
यदि समाज हमारे सामुदायिक मूल्यों के प्रकाश में शिष्टाचार और सजावट के बारे में छात्रों की चौकसता को बढ़ाने के बारे में चिंतित है, तो हम स्कूलों में अस्पष्टता और वास्तविकता को छिपाने के लिए ड्रेस कोड का उपयोग करने के बजाय सार्थक राजनीतिक वार्ता के माध्यम से इन मुद्दों की जड़ पर चर्चा करने के लिए जगह बनाते हैं। मुद्दे।
के बारे में लेखक
डियान गेरेलुक, प्रोफेसर और एसोसिएट डीन, शिक्षा में स्नातक कार्यक्रम, कैलगरी विश्वविद्यालय
यह आलेख मूलतः पर प्रकाशित हुआ था वार्तालाप। को पढ़िए मूल लेख.
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