आत्म-विनाश के लिए हमारी भूख के पीछे क्या है?

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आत्म-विनाश के लिए हमारी भूख के पीछे क्या है?प्रतीत होता है कि उन चीजों के लिए एक आकर्षक गुण है जो अस्थिर रूप से अस्वस्थ या खतरनाक हैं। Alisusha / Shutterstock.com

प्रत्येक नए साल में, लोग धूम्रपान, अधिक भोजन या ओवरस्पीडिंग जैसी आत्म-विनाशकारी आदतों को समाप्त करने का संकल्प लेते हैं।

और कितनी बार हमने किसी के बारे में सीखा है - एक सेलिब्रिटी, एक दोस्त या एक प्रिय व्यक्ति - जिसने कुछ आत्म-विनाशकारी कार्य किया जो स्पष्टीकरण को टालना प्रतीत होता है? अपराधी के बारे में सोचो जो सबूत का निशान छोड़ देता है, शायद पकड़े जाने की उम्मीद के साथ, या चुनाव जीतने वाले राजनेता, केवल सेक्सटिंग शुरू करने के लिए किसी ने उसे बेनकाब करने की संभावना है।

वे ऐसा क्यों करते हैं?

एडगर एलन पो, जो अमेरिका के महानतम - और सबसे आत्म-विनाशकारी - लेखकों में से एक थे, इस विषय पर कुछ विचार थे। यहां तक ​​कि उनके पास इस घटना का एक नाम भी था: "विकृति।" मनोवैज्ञानिक बाद में पो से बैटन लेंगे और मानव मानस के इस रहस्य को समझने का प्रयास करेंगे।

अप्रतिरोध्य अवक्षेपण

उनके कम प्रसिद्ध कार्यों में से एक में, "विकृत का प्रभाव, "पो का तर्क है कि कुछ जानना गलत है" एक असंबद्ध बल "हो सकता है जो हमें ऐसा करता है।

ऐसा लगता है कि इस मनोवैज्ञानिक अंतर्दृष्टि का स्रोत पो का अपना जीवन अनुभव था। अनाथ होने से पहले वह तीन साल का था, उसके कुछ फायदे थे। लेकिन अपनी काफी साहित्यिक प्रतिभाओं के बावजूद, वह लगातार अपने बहुत बुरे को बनाने में कामयाब रहे।

उन्होंने अक्सर संपादकों और अन्य लेखकों को अलग-थलग कर दिया, यहां तक ​​कि कवि हेनरी वड्सवर्थ लॉन्गफेलो पर साहित्यिक चोरी का भी आरोप लगाया, जिसे "के रूप में जाना जाता है।"लोंगफेलो युद्ध"। महत्वपूर्ण क्षणों के दौरान, वह निहित करने के लिए लग रहा था: एक प्रस्तावित पत्रिका और शायद एक सरकारी नौकरी के लिए सुरक्षित समर्थन के लिए वाशिंगटन, डीसी की यात्रा पर, वह जाहिर तौर पर बहुत ज्यादा पी गया था।" खुद को बेवकूफ बनाया.

आत्म-विनाश के लिए हमारी भूख के पीछे क्या है?एडगर एलन पो के अनुसार, कुछ जानना गलत है, यह इसे अप्रतिरोध्य बना सकता है। विकिमीडिया कॉमन्स

लगभग दो दशकों के बाद एक संपादक के रूप में एक जीवित रहने और अपनी कविता और कल्पना से बहुत कम आय अर्जित करने के बाद, पो ने आखिरकार एक सफलता हासिल की "रेवेन, "जो 1845 में इसके प्रकाशन के बाद एक अंतर्राष्ट्रीय सनसनी बन गया।

लेकिन जब बोस्टन में पढ़ने का मौका दिया गया और इस नवाबी प्रसिद्धि को भुनाने का मौका मिला, तो पो ने अनुरोध के अनुसार एक नई कविता नहीं पढ़ी।

इसके बजाय, उन्होंने अपनी युवावस्था से एक कविता दोहराई: लंबे समय से घुमावदार, गूढ़ और भयानक रूप से उबाऊ "अल आराफा, "नाम बदल दिया" मैसेंजर स्टार। "

एक अखबार के रूप में की रिपोर्ट, "यह दर्शकों द्वारा सराहना नहीं की गई थी," उनकी बेचैनी और एक समय में संख्याओं में निरंतर बाहर निकलने से इसका सबूत है। "

अपने छोटे से जीवन के शेष चार वर्षों के लिए पो का साहित्यिक करियर रुक गया।

फ्रायड की 'डेथ ड्राइव'

हालांकि "व्यापकता" ने पो के जीवन और करियर को बर्बाद कर दिया, लेकिन फिर भी यह उनके साहित्य को प्रेरित करता है।

यह प्रमुखता से “ब्लैक कैट, "जिसमें कथावाचक अपनी प्यारी बिल्ली को समझाते हुए कहता है," मैं ... इसे अपनी आँखों से आंसू बहाने के साथ, और मेरे दिल में कड़वे पश्चाताप के साथ लटका दिया ... इसे लटका दिया क्योंकि मुझे पता था कि ऐसा करने में मैं एक पाप कर रहा था - एक घातक पाप जो मेरी अमर आत्मा को खतरे में डाल देगा, क्योंकि अगर ऐसा संभव होता - तो सबसे दयालु और सबसे भयानक भगवान की अनंत दया की पहुंच से परे। "

एक चरित्र जानबूझकर "एक घातक पाप" क्यों करेगा? कोई व्यक्ति उस चीज़ को नष्ट क्यों करेगा जो उसे प्यार करता था?

कुछ पर Poe था? क्या उनके पास मानव मनोविज्ञान के प्रतिरूपात्मक प्रकृति में एक मर्मज्ञ अंतर्दृष्टि थी?

पो की मृत्यु के बाद एक अर्धशतक, सिगमंड फ्रायड ने मनुष्यों में एक सार्वभौमिक और जन्मजात "डेथ ड्राइव" लिखा, जिसे उन्होंने "थानाटोस" कहा और पहली बार अपने लैंडमार्क 1919 निबंध में पेश किया।आनंद सिद्धांत से परे".

आत्म-विनाश के लिए हमारी भूख के पीछे क्या है?सिगमंड फ्रायड ने एक सार्वभौमिक मृत्यु ड्राइव के बारे में लिखा, जिसे उन्होंने 'थानाटोस' करार दिया। विकिमीडिया कॉमन्स, सीसी द्वारा एसए

कई मानते हैं थानाटोस का तात्पर्य आत्म-विनाश की ओर अचेतन मनोवैज्ञानिक आग्रहों से है, जो पो के द्वारा दिखाए गए अकथनीय व्यवहार के प्रकारों में प्रकट होता है और - चरम मामलों में - आत्मघाती सोच में।

शुरुआती एक्सएनयूएमएक्स में, भौतिक विज्ञानी अल्बर्ट आइंस्टीन ने फ्रायड को अपने विचार पूछने के लिए लिखा था कि आगे युद्ध को कैसे रोका जा सकता है। उसके जवाब में, फ्रायड ने लिखा है कि थानाटोस "प्रत्येक जीवित प्राणी में काम कर रहा है और इसे बर्बाद करने के लिए लाने के लिए और निर्जीव पदार्थ की अपनी मूल स्थिति में जीवन को कम करने का प्रयास कर रहा है" और इसे "मृत्यु वृत्ति" के रूप में संदर्भित किया जाता है।

फ्रायड के लिए, थानाटोस एक महत्वपूर्ण जैविक प्रक्रिया थी जिसमें महत्वपूर्ण मानसिक और भावनात्मक परिणाम थे - एक प्रतिक्रिया और राहत देने का एक तरीका, बेहोश मनोवैज्ञानिक दबाव।

एक आधुनिक समझ की ओर

1950s में, मनोविज्ञान के क्षेत्र से गुजरना पड़ा “संज्ञानात्मक क्रांति, "जिसमें शोधकर्ताओं ने खोज शुरू की, प्रयोगात्मक सेटिंग्स में, दिमाग कैसे संचालित होता है, निर्णय-निर्धारण से लेकर कटौतीत्मक तर्क तक।

आत्म-पराजय के व्यवहार को बेहोश ड्राइव के लिए एक कम प्रतिक्रिया और जानबूझकर पथरी के अनपेक्षित परिणाम के रूप में माना गया।

एक्सएनयूएमएक्स में, मनोवैज्ञानिक रॉय बेमिस्टर और स्टीवन शायर ने पहचान की आत्ममुग्ध व्यवहार के तीन मुख्य प्रकार: प्राथमिक आत्म-विनाश, या स्वयं को नुकसान पहुंचाने के लिए बनाया गया व्यवहार; अनुत्पादक व्यवहार, जिसमें अच्छे इरादे हैं, लेकिन गलती से अप्रभावी और आत्म-विनाशकारी है; और व्यापार-बंद व्यवहार, जिसे स्वयं के लिए जोखिम उठाने के लिए जाना जाता है, लेकिन उन जोखिमों को दूर करने वाले संभावित लाभों का आकलन किया जाता है।

नशे में गाड़ी चलाने की सोचें। यदि आप जानबूझकर बहुत अधिक शराब का सेवन करते हैं और गिरफ्तार होने के इरादे से पहिया पीछे कर लेते हैं, तो यह प्राथमिक आत्म-विनाश है। यदि आप नशे में गाड़ी चलाते हैं क्योंकि आपको लगता है कि आप अपने दोस्त की तुलना में कम नशे में हैं, और - अपने आश्चर्य के लिए - गिरफ्तार हो जाएं, तो वह प्रतिशोधी है। और अगर आप जानते हैं कि आप ड्राइव करने के लिए बहुत नशे में हैं, लेकिन आप वैसे भी ड्राइव करते हैं क्योंकि विकल्प बहुत बोझिल लगते हैं, यह एक व्यापार बंद है।

ब्यूमिस्टर और शायर की समीक्षा ने निष्कर्ष निकाला कि प्राथमिक आत्म-विनाश वास्तव में वैज्ञानिक अध्ययनों में शायद ही कभी प्रदर्शित किया गया है।

बल्कि, इस तरह के शोध में मनाया गया आत्म-परायण व्यवहार ज्यादातर मामलों में, व्यापार-बंद व्यवहार या प्रति-व्यवहार व्यवहार के रूप में वर्गीकृत किया गया है। फ्रायड का "डेथ ड्राइव" वास्तव में प्रतिसंबंधी व्यवहार के सबसे निकटता से मेल खाता है: विनाश की ओर "आग्रह" का अनुभव सचेत रूप से नहीं है।

अंत में, मनोवैज्ञानिक टॉड हीथरन के रूप में दिखाया गया हैआत्म-विनाशकारी व्यवहार पर आधुनिक तंत्रिका विज्ञान का साहित्य अक्सर प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स के कामकाज पर केंद्रित है, जो नियोजन, समस्या समाधान, आत्म-नियमन और निर्णय के साथ जुड़ा हुआ है।

जब मस्तिष्क का यह हिस्सा अविकसित या क्षतिग्रस्त होता है, तो यह व्यवहार में परिणाम कर सकता है जो तर्कहीन और आत्म-पराजित दिखाई देता है। मस्तिष्क के इस हिस्से के विकास में अधिक सूक्ष्म अंतर हैं: कुछ लोगों को सकारात्मक लक्ष्य-निर्देशित व्यवहार में लगातार संलग्न होने के लिए दूसरों की तुलना में आसान लगता है।

पो निश्चित रूप से आत्म-विनाशकारी व्यवहार को समझ नहीं पाया जिस तरह से हम आज करते हैं।

लेकिन उसे लगता है कि वह अपने स्वभाव में कुछ विकृत है। एक्सएनयूएमएक्स में अपनी असामयिक मृत्यु से पहले, उन्होंने कथित तौर पर एक दुश्मन को चुना, संपादक रूफस ग्रिसोल्ड, उनके साहित्यिक निष्पादक के रूप में।

सच के रूप में, ग्रिसवॉल्ड ने एक भयानक मोटापा लिखा और "इतिहास, "जिसमें वह पागलपन, ब्लैकमेल और अधिक करने के लिए दृष्टिकोण करता है, पो की एक छवि बनाने में मदद करता है जिसने आज तक उसकी प्रतिष्ठा को दागदार किया है।

तो फिर, शायद यही है कि पो - अपने निजी छोटा सा भूत द्वारा संचालित - चाहता था।वार्तालाप

लेखक के बारे में

मार्क कनाडा, अकादमिक मामलों के कार्यकारी कुलपति, इंडियाना विश्वविद्यालय और क्रिस्टीना डाउनी, मनोविज्ञान के प्रोफेसर, इंडियाना विश्वविद्यालय

इस लेख से पुन: प्रकाशित किया गया है वार्तालाप क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत। को पढ़िए मूल लेख.

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