छवि द्वारा सैमुअल बोलारिनवा
किसी भी उम्र के व्यक्ति के लिए प्रामाणिकता का अभ्यास करना चुनौतीपूर्ण है। प्रामाणिकता के लिए हमें अलग-अलग संवेदनाओं, भावनाओं और विचारों को पहचानने की आवश्यकता होती है। इसके लिए दैहिक और भावनात्मक बुद्धिमत्ता विकसित करने की आवश्यकता है।
* उदाहरण के लिए, क्या पराग से गले में गुदगुदी होती है या काम पर हमारे सहकर्मी से जलन होती है?
* क्या हम घर को समेट कर कहीं और चले जाना चाहते हैं या वहीं रहना और उसका नवीनीकरण करना चाहते हैं?
*थका हुआ या मूडी या चिंतित होने का स्रोत क्या है?
* हम संतुलन और सत्यनिष्ठा खोए बिना किसी चुनौतीपूर्ण स्थिति का जवाब कैसे देते हैं?
प्रामाणिकता के लिए स्वयं को उस समूह से अलग करने वाली दृढ़ और तरल सीमाओं पर ध्यान देना आवश्यक है जो पारिवारिक, सामाजिक, नागरिक या राष्ट्रीय हो सकता है। प्रामाणिकता यह ध्यान देने की ओर ले जाती है कि एक स्व स्थिर और ठोस नहीं है, बल्कि कई पहचानकर्ताओं और लेबलों के साथ निरंतर प्रवाह में है, एक प्रक्रिया जो कारणों और स्थितियों से प्रभावित होती है और साथ ही एक प्रभावशाली व्यक्ति के रूप में भी कार्य करती है।
दो-तरफा सड़क के रूप में प्रामाणिकता "स्वयं" और "शरीर" को क्रिया के रूप में समझने की ओर ले जाती है, न कि केवल संज्ञा के रूप में, कि हम स्वयं और परिवर्तन जीवन के माध्यम से हमारा रास्ता. हम प्रभावित करने और प्रभावित होने के सक्रिय अवतार हैं।
अनुरूपता के अपने पुरस्कार हैं
एक समाज बड़ी संख्या में अपने नागरिकों पर उसके मानदंडों का अनुपालन करने पर निर्भर करता है, चाहे वह यातायात कानून हो, जिसका हममें से अधिकांश लोग खुशी से पालन करते हैं या गलती से कोहनी टकरा जाने पर "माफ करना" कहने जैसी बारीकियां। अनुरूपता व्यवस्था को सुदृढ़ करती है और उत्पात को हतोत्साहित करती है। यह एक स्वागत योग्य सुरक्षा जाल प्रदान करता है।
हम ज्ञात नियमों और मानकों के अनुपालन में पीछे हट सकते हैं और हमें शुरू से ही आदतों और व्यवहारों का आविष्कार नहीं करना पड़ेगा। जब हम सहमति में सिर हिलाते हैं और उसमें फिट होने के लिए एक आरामदायक जगह ढूंढते हैं तो हम किसी और को नेतृत्व करने दे सकते हैं। हम एक पूर्व-स्थापित आदेश को बनाए रखने में भाग ले सकते हैं और एक समूह से संबंधित सुरक्षा और समर्थन को महसूस कर सकते हैं।
हमें विद्रोही या बाहरी व्यक्ति या अन्य लेबल के रूप में बहिष्कृत नहीं किया गया है जिसका उद्देश्य हमें इसमें शामिल होने के लिए अपमानित करना, शर्मिंदा करना और धमकाना है। क्या प्रामाणिक है और क्या दिखावा है, यह निर्धारित करने के लिए हम अंतहीन घंटे या साल समर्पित करने से बच सकते हैं।
अनुरूपता का एक नकारात्मक पहलू है
यदि हम अपनी जरूरतों की उपेक्षा करते हुए दूसरों की जरूरतों को पूरा कर रहे हैं तो हमें कभी पता नहीं चल पाएगा कि हम कौन हैं। हम अपने स्वास्थ्य, कल्याण और क्षमता की हानि के बावजूद बेमेल होने के बावजूद खुद को फिट करने के लिए दबाव डाल सकते हैं। हम आलोचनात्मक सोच को त्याग सकते हैं और कार्यों के मूल्य या नैतिकता की परवाह किए बिना एक समूह के साथ जा सकते हैं।
इतिहास में समूह विचार के बहुत सारे उदाहरण मौजूद हैं जिनमें व्यक्तियों ने एक समूह के रीति-रिवाजों और मान्यताओं का पालन किया और अपने कार्यों पर केवल पूर्वव्यापी दृष्टि से पुनर्विचार किया, जब जघन्य कार्य हुए और किसी ने अधिक अच्छे सिद्धांतों पर उंगली उठाई। सलेम विच ट्रायल या अफ्रीकी अमेरिकियों की हत्या पर विचार करें।
यदि अनुरूपता हमारा उत्तर सितारा है, तो हमें अपने उच्चतम स्व को विकसित करने के बारे में न तो कोई अंदाज़ा है और न ही क्षमता। हम नई तकनीक विकसित करने, मनोभ्रंश का इलाज करने, प्यार पाने की क्षमता या दुनिया को टिकाऊ बनाने के लिए आवश्यक कार्रवाई करने में अंधे हो सकते हैं। हम उन आदतों और विचारों से बेखबर हो सकते हैं जो हमारे सबसे खराब या सर्वोत्तम हित में हैं, उनके बीच अंतर को पहचानने में असमर्थ हैं।
हम विश्वास कर सकते हैं कि जीवन हमारे साथ घटित होता है, एक निष्क्रिय खिलाड़ी बनें, और अभी भी नाटक में अपना हिस्सा, चुने गए विकल्प और प्रतीक्षा करने वालों को देखना बाकी है। हमें पटकथा लिखने और दूसरे द्वारा निभाई गई भूमिका को पढ़ने के बीच अंतर का एहसास नहीं होता है।
सनकी: घेरे के बाहर खड़ा
सनकी, अनुरूपतावादी के विपरीत के लिए एक शब्द, वह है जो संबंधात्मक रूप से अपने नियमों के सेट द्वारा निर्देशित, सर्कल के बाहर खड़ा होता है। ये अत्यधिक व्यक्तिवादी लोग हैं जो समस्याओं को अप्रत्याशित कोणों से देखते हैं और नवीन समाधान खोजते हैं या कला के गतिशील कार्य बनाते हैं। वे नेता, आविष्कारक, कलाकार, रहस्यवादी और उद्यमी हैं। आइंस्टीन, मोजार्ट, मैडम क्यूरी, सुसान बी. एंथोनी, स्टीव जॉब्स, जेम्स बाल्डविन के बारे में सोचें, रेमेडियोस वरो, राचेल कार्सन। वे दूरदर्शी हैं जो कल्पनाशील छलांग लगाने का साहस करते हैं। वे ऐसे अग्रणी हैं जो अपनी प्रवृत्ति का पालन करने के लिए मजबूर हैं और अपने साथियों के समर्थन के बिना अकेले ही आगे बढ़ने को तैयार हैं।
सनकी को अपरंपरागत, विचित्र, अजीब, ऐसे शब्दों का लेबल दिया जाता है जो आपके पालन-पोषण और आत्म-सम्मान के आधार पर अनुकूल या प्रतिकूल हो सकते हैं। दिलचस्प बात यह है कि "अजीब" शब्द, जो एक नकारात्मक अर्थ रखता है, मूल रूप से महान शक्ति का उपनाम माना जाता था। "अजीब" पुरानी अंग्रेज़ी "विर्ड" से निकला है जिसका अर्थ है भाग्य, मौका और नियति और इसे "भाग्य को नियंत्रित करने की शक्ति रखने" के रूप में परिभाषित किया गया है, एक ऐसा गुण जिसे मैं एक ईर्ष्यालु महाशक्ति मानता हूं जिसके पास पहुंच है। अजीब का तात्पर्य प्रामाणिकता से है। प्रामाणिकता में आत्मनिर्भरता और आत्म-सशक्तीकरण शामिल है।
प्रामाणिक रूप से जीने की ताकत
प्रामाणिक रूप से जीने की शक्तियों में स्वतंत्रता की भावना भी है। स्वतंत्रता अपना खुद का मालिक बनने, अपनी सोच और झुकाव का पालन करने और जिम्मेदारी संभालने से आती है। हम प्रत्यक्ष अनुभव और प्रतिबिंब के आधार पर अपनी व्यक्तिगत जानकारी से सीख लेते हैं, जो निर्णय लेने में आत्मविश्वास और आसानी प्रदान करती है। जीवंत, ऊर्जावान और उत्साहित, हम अपनी व्यक्तिगत दुनिया और बड़ी दुनिया दोनों के प्रति चौकस हैं। हम महसूस करते हैं और प्रतिबिंबित करते हैं, अपने बाहर और भीतर देखते हैं।
व्यक्तिगत शक्ति, हमारी आंतरिक शक्ति और बुद्धिमत्ता, हमें सूचित करती है कि कब आगे बढ़ना है और कब पीछे हटना है, कब आवाज उठानी है और कब सुनना है, कब आंतरिक भावना का पालन करना है और कब इंतजार करना या छलांग लगाना है, और कब रणनीति बनाना है या आराम से बैठना है और बादलों को देखो.
यह कोई एक/या स्थिति नहीं है, बल्कि एक का कितना और किस संयोजन और संतुलन का मामला है। यह चल रही पूछताछ और जांच का विषय है. यह जानने की बात है कि एक क्षण का निष्कर्ष पूर्ण नहीं है, बल्कि कई में से एक है, जिनमें से कोई भी समय के साथ खुद को प्रकट कर सकता है, एक चमकदार रोशनी, या देर रात की जर्नलिंग।
कॉपीराइट 2023. सर्वाधिकार सुरक्षित।
प्रकाशक की अनुमति से अनुकूलित,
Bear & Co., की एक छाप इनर ट्रेडिशन इंटरनेशनल.
इस लेखक द्वारा आलेख स्रोत या पुस्तक:
पुस्तक: इकोसोमैटिक्स
इकोसोमैटिक्स: उपचार की खोज में एक विश्व के लिए अवतार अभ्यास
चेरिल पैलेंट द्वारा
इस व्यावहारिक मार्गदर्शिका में, चेरिल पलांट बताते हैं कि कैसे इकोसोमैटिक्स - व्यक्तिगत और ग्रहीय स्वास्थ्य के लिए अवतार काम करता है - हमारी सभी इंद्रियों के साथ विस्तारित सुनने और हमारे आंतरिक और बाहरी दुनिया के बीच अंतर्संबंधों को अपनाने के माध्यम से हमारी चेतना को बदलने में हमारी मदद कर सकता है। पूरी पुस्तक में, लेखक आपको धारणा का विस्तार करने, दैहिक बुद्धि विकसित करने, सीमित विश्वासों को दूर करने, भय, चिंता और अलगाव को कम करने और जागरूकता के स्तर को खोलने में मदद करने के लिए इकोसोमैटिक और अवतार अभ्यास प्रदान करता है जो आपको बेहतर तरीके से ट्यून करने की अनुमति देता है। मानवीय रूप से क्या संभव है इसकी दृष्टि।
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लेखक के बारे में
चेरिल पैलेंट, पीएचडी एक पुरस्कार विजेता लेखक, कवि, नर्तक, चिकित्सक और प्रोफेसर हैं। उनकी नवीनतम पुस्तक है इकोसोमैटिक्स: उपचार की खोज में एक विश्व के लिए सन्निहित अभ्यास। पिछली पुस्तकें शामिल हैं राइटिंग एंड द बॉडी इन मोशन: अवेकनिंग वॉयस थ्रू सोमैटिक प्रैक्टिस; संपर्क सुधार: एक महत्वपूर्ण नृत्य शैली का परिचय; जिनसेंग टैंगो; और कई कविता संग्रह शामिल हैं उसका शरीर सुन रहा है. वह रिचमंड विश्वविद्यालय में पढ़ाती हैं और पूरे अमेरिका और विदेशों में कार्यशालाओं का नेतृत्व करती हैं।
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